25309 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ أُخْبِرَ أَنَّ صَفِيَّةَ حَائِضٌ، فَقَالَ: " أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟ " فَأُخْبِرَ أَنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ، فَأَمَرَهَا--------------------------------------------
= 5/ 221، ومحمد بنُ أبي عمر العدني، كما عند الطبراني في "الكبير" 24/ (834)، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، به.
وخالفهما الشافعي، كما في "مسنده" 1/ 382 - ومن طريقه البيهقي 5/ 221، وفي "المعرفة" (10822) - فرواه عن سفيان بن عيينة، عن هشام، عن عروة، أن النبي صلى الله عليه وسلم … فذكره مرسلاً.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6865) من طريق عمرو بن شعيب، عن عر وة، به.
ورواه محمد بن فضيل ووكيع -كما عند ابن ماجه (2937)، الطبراني في "الكبير" 24/ (843) - وسفيان الثوري -كما عند الطبراني 24/ (842) - ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة.
ورواه حماد بن سلمة عن هشام بن عروة واختلف عنه فيه:
فرواه أسد بن موسى -كما عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5912) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة.
ورواه حجاج بن منهال -كما عند الطحاوي أيضاً (5913) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن ضباعة .. مرسلاً.
وأخرجه ابن حبان (3773)، والدارقطني 2/ 235 من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به.
وسيأتي برقم (25659).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (3117).
وعن أم سلمة، سيرد 6/ 303.
وعن ضباعة بنت الزبير، سيرد 6/ 419.
= 5/ 221، ومحمد بنُ أبي عمر العدني، كما عند الطبراني في "الكبير" 24/ (834)، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، به.
وخالفهما الشافعي، كما في "مسنده" 1/ 382 - ومن طريقه البيهقي 5/ 221، وفي "المعرفة" (10822) - فرواه عن سفيان بن عيينة، عن هشام، عن عروة، أن النبي صلى الله عليه وسلم … فذكره مرسلاً.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6865) من طريق عمرو بن شعيب، عن عر وة، به.
ورواه محمد بن فضيل ووكيع -كما عند ابن ماجه (2937)، الطبراني في "الكبير" 24/ (843) - وسفيان الثوري -كما عند الطبراني 24/ (842) - ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة.
ورواه حماد بن سلمة عن هشام بن عروة واختلف عنه فيه:
فرواه أسد بن موسى -كما عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5912) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة.
ورواه حجاج بن منهال -كما عند الطحاوي أيضاً (5913) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن ضباعة .. مرسلاً.
وأخرجه ابن حبان (3773)، والدارقطني 2/ 235 من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به.
وسيأتي برقم (25659).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (3117).
وعن أم سلمة، سيرد 6/ 303.
وعن ضباعة بنت الزبير، سيرد 6/ 419.
২৫৩০৯ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন প্রস্থান করার ইচ্ছা করলেন, তখন তাঁকে অবহিত করা হলো যে সাফিয়্যাহ ঋতুমতী হয়েছেন। তিনি বললেন: "সে কি আমাদের আটকে রাখবে?" তখন তাঁকে জানানো হলো যে তিনি তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করেছেন, তাই তিনি তাঁকে (প্রস্থানের) নির্দেশ দিলেন।--------------------------------------------
= ৫/ ২২১, এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর আল-আদানী, যেমনটি তাবারানির 'আল-মু'জামুল কাবীর' ২৪/ (৮৩৪)-এ রয়েছে, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফেয়ী তাঁদের বিরোধিতা করেছেন, যেমনটি তাঁর 'মুসনাদ' ১/ ৩৮২ - এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকী ৫/ ২২১, এবং 'আল-মা'রিফাহ' (১০৮২২)-তে বর্ণিত হয়েছে - তিনি এটি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)... এভাবে তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুল আওসাত' (৬৮৬৫)-এ আমর ইবনে শুআইব-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল এবং ওয়াকী' এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইবনে মাজাহ (২৯৩৭), তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ২৪/ (৮৪৩)-এ রয়েছে - এবং সুফিয়ান সাওরী - যেমনটি তাবারানি ২৪/ (৮৪২)-এ রয়েছে - তাঁরা তিনজনেই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি দুবা'আ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
আসাদ ইবনে মুসা এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি তাহাবীর 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫৯১২)-এ রয়েছে - হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি দুবা'আ থেকে।
হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি তাহাবী (৫৯১৩)-তেও রয়েছে - হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে যে দুবা'আ... মুরসাল হিসেবে।
ইবনে হিব্বান (৩৭৭৩) এবং দারা কুতনী ২/ ২৩৫ এটি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৬৫৯ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৩১১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/ ৩০৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
দুবা'আ বিনতে যুবাইর থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/ ৪১৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
= ৫/ ২২১, এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর আল-আদানী, যেমনটি তাবারানির 'আল-মু'জামুল কাবীর' ২৪/ (৮৩৪)-এ রয়েছে, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফেয়ী তাঁদের বিরোধিতা করেছেন, যেমনটি তাঁর 'মুসনাদ' ১/ ৩৮২ - এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকী ৫/ ২২১, এবং 'আল-মা'রিফাহ' (১০৮২২)-তে বর্ণিত হয়েছে - তিনি এটি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)... এভাবে তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুল আওসাত' (৬৮৬৫)-এ আমর ইবনে শুআইব-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল এবং ওয়াকী' এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইবনে মাজাহ (২৯৩৭), তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ২৪/ (৮৪৩)-এ রয়েছে - এবং সুফিয়ান সাওরী - যেমনটি তাবারানি ২৪/ (৮৪২)-এ রয়েছে - তাঁরা তিনজনেই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি দুবা'আ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
আসাদ ইবনে মুসা এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি তাহাবীর 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫৯১২)-এ রয়েছে - হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি দুবা'আ থেকে।
হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি তাহাবী (৫৯১৩)-তেও রয়েছে - হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে যে দুবা'আ... মুরসাল হিসেবে।
ইবনে হিব্বান (৩৭৭৩) এবং দারা কুতনী ২/ ২৩৫ এটি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৬৫৯ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৩১১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/ ৩০৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
দুবা'আ বিনতে যুবাইর থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/ ৪১৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 188)