তিনি আমাকে এটি অন্য একবার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমাকে সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং চুল ও কাপড় না গুটাতে (নির্দেশ দেওয়া হয়েছে)।" (১)।
২৯৮৪ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কবর জিয়ারতকারী নারীদের এবং কবরের উপর মসজিদ ও বাতি স্থাপনকারীদের লানত করেছেন। (২)।
২৯৮৫ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জামরাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন। (৩)।
২৯৮৬ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একদল সাহাবী বনু সুলাইম গোত্রের জনৈক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার সাথে তার কিছু বকরি ছিল। সে তাদের সালাম দিল। তারা বলল: সে তোমাদের থেকে আত্মরক্ষা করার জন্যই কেবল সালাম দিয়েছে। অতঃপর তারা তাকে হত্যা করল এবং তার বকরিগুলো নিয়ে নিল। এরপর তারা সেগুলো নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এল। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা নাযিল করলেন: {আর যারা তোমাদের নিকট সালাম পেশ করে তাদের বলো না যে, তুমি মুমিন নও—তোমরা পার্থিব জীবনের তুচ্ছ সম্পদ কামনা করছ} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আন-নিসা: ৯৪] (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। দেখুন (১৯২৭)।
(২) বাতি (প্রজ্বলন)-এর উল্লেখ ব্যতীত এটি হাসান লি-গাইরিহি। এই সনদটি যঈফ কারণ আবু সালিহ—যার নাম বাযাম, উম্মে হানির আযাদকৃত দাস—দুর্বল। দেখুন (২০৩০)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। আবু জামরাহ হলেন নাসর ইবনে ইমরান আদ-দুবাই। দেখুন (২০১৯)।
(৪) এটি হাসান লি-গাইরিহি; সিমাক—যদিও ইকরিমা থেকে তার বর্ণনায় কিছুটা অস্থিরতা রয়েছে—সমর্থিত হয়েছেন। =