২৫২৯৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো: {যদি তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে চাও} [আল-আহযাব: ২৯], তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন, তিনি আমাকে দিয়েই শুরু করলেন এবং বললেন: "হে আয়িশা, আমি তোমার কাছে একটি বিষয় উল্লেখ করছি, সুতরাং এই বিষয়ে তোমার পিতামাতার সাথে পরামর্শ করার আগে সিদ্ধান্ত নিতে তাড়াহুড়ো করো না।" তিনি (আয়িশা) বললেন: আল্লাহর শপথ, তিনি জানতেন যে আমার পিতামাতা আমাকে তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার আদেশ দেবেন না। তিনি বললেন: এরপর তিনি আমার সামনে পাঠ করলেন: {হে নবী! আপনি আপনার স্ত্রীদের বলুন, যদি তোমরা পার্থিব জীবন ও তার চাকচিক্য কামনা করো...} তখন আমি বললাম: এই বিষয়ে কি আমি আমার পিতামাতার সাথে পরামর্শ করব?! বরং আমি মহান আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং পরকালকেই কামনা করি।--------------------------------------------
= (৩৯৩৭) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে, এই সানাদে।
এবং বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (৪৮৬১) আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর তিনি মা'মার থেকে এটি মুআল্লাক করেছেন, তাঁরা উভয়ই যুহরী থেকে, এই সূত্রে।
হাফিজ (ইবনে হাজার) "ফাতহুল বারী" ৮/৬১৩-তে উল্লেখ করেছেন যে, যুহলী এবং তাহাবী আবদুর রহমান ইবনে খালিদের সূত্রটিকে মাওসুল (সংযুক্ত) করেছেন এবং তাবারী মা'মারের সূত্রটিকে মাওসুল করেছেন।
(১) তাঁর উক্তি: "আমার পিতামাতা", এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী; তবে এই সানাদে একটি ত্রুটি রয়েছে যার প্রতি আবু হাতিম ও নাসাঈ ইঙ্গিত করেছেন যা সামনে আসবে। আর এই ত্রুটির কারণে এটি বুখারীর শর্ত থেকে বিচ্যুত হয়েছে, ফলে তিনি এটি মুআল্লাক হিসেবে এনেছেন, মাওসুল হিসেবে নয়। কিন্তু মুসলিম এই ত্রুটির প্রতি ভ্রুক্ষেপ করেননি, তাই তিনি তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন, যা আমরা ২৫৩০১ নং বর্ণনায় উল্লেখ করব।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "তাফসীর" গ্রন্থে (২/১১৫) সূরা আহযাবের উল্লিখিত আয়াতের তাফসীরে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই তিরমিযী ইবনে আব্বাসের হাদিসের সাথে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। =