بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ، أَنَّهُ شَهِدَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَجْعَلُ اللهُ عز وجل رَجُلًا لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ " قَالَ: " وَسِهَامُ الْإِسْلَامِ: الصَّوْمُ، وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ. وَلَا يَتَوَلَّى الله عز وجل رَجُلًا فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَهُ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَاءَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: " وَالرَّابِعَةُ: لَا يَسْتُرُ اللهُ عز وجل عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا إِلَّا سَتَرَهُ (1) عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ". قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِذَا سَمِعْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مِثْلِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاحْفَظُوهُ (2).
25272 - حَدَّثَنَا (3) أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَكَى رَقَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقَالَ: " بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، مِنْ شَرِّ--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق): يستره.
(2) حديث حسن لغيره، وهو مكرر (25121)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" -في ترجمة شيبة الخُضْري- من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه -مختصراً- النسائي في "الكبرى" (6350)، وابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 341، وفي "الاستذكار" 24/ 88 من طريق عفان، به.
(3) في (ظ 7) و (ظ 8) و (ق): حدثني.
...ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে শায়বাহ আল-খুদরি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উরওয়াহকে উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিকট আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে দেখেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তা'আলা ইসলামে অংশীদার ব্যক্তিকে এমন ব্যক্তির মতো করবেন না যার কোনো অংশ নেই।" তিনি আরও বলেন: "ইসলামের অংশসমূহ হলো: রোজা, সালাত এবং সদকা। আর আল্লাহ তা'আলা দুনিয়াতে যাকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেন, কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারো হাতে সোপর্দ করবেন না। আর কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে কিয়ামতের দিন সে তাদের সাথেই উপস্থিত হবে।" তিনি বলেন: "চতুর্থটি হলো: আল্লাহ তা'আলা দুনিয়াতে কোনো বান্দার গুনাহ গোপন রাখলে পরকালেও তিনি তা তার ওপর গোপন রাখবেন (১)।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বললেন: "যখন তোমরা উরওয়াহর মতো ব্যক্তির নিকট থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই প্রকার হাদিস শ্রবণ করবে, তখন তা মুখস্থ করে নিও (২)।"
২৫২৭২ - আবু আমির আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন অসুস্থ হতেন, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁকে ঝাড়ফুঁক করতেন। তিনি বলতেন: "আল্লাহর নামে আমি আপনাকে ঝাড়ফুঁক করছি, তিনি আপনাকে সকল রোগ থেকে আরোগ্য দান করবেন, অনিষ্ট থেকে..."--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ২) এবং (ক)-তে রয়েছে: 'يستره' (তিনি তা গোপন রাখবেন)।
(২) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে হাসান (হাসান লিগাইরিহি), এটি ইতিপূর্বে (২৫১২১) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
আল-মিযযি 'তাহজিবুল কামাল'-এ—শায়বাহ আল-খুদরির জীবনীতে—ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
নাসায়ি এটি সংক্ষেপে 'আল-কুবরা' (৬৩৫০)-তে এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ৫/৩৪১ এবং 'আল-ইস্তিজকার' ২৪/৮৮-এ আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (য ৭), (য ৮) এবং (ক)-তে রয়েছে: 'তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন'।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 162)