"একজন মুমিন কোনো বিপদের শিকার হয় (১), এমনকি তা একটি কাঁটা বিঁধা বা তার চেয়ে বেশি কিছু হলেও, এর বিনিময়ে তার থেকে একটি গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয় এবং এর দ্বারা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় (২)।"
২৫২৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ (৩), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' এবং 'জো' (পাণ্ডুলিপিতে) রয়েছে: আল-মুমিনু।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবদুর রহমান ইবনে শাইবাহ ব্যতীত—যিনি ইবনে উসমান আল-আবদারী—তার থেকে নাসায়ী বর্ণনা করেছেন; এবং হিশাম ইবনে সাঈদ ব্যতীত—যিনি আত-তালিকানী—তার থেকে ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং আবু দাউদ ও নাসায়ী বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই নির্ভরযোগ্য। আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
আর হাকিম ৩/৩১৯-৩২০ এ ইয়াহইয়া ইবনে বিশর আল-জারীরীর সূত্রে মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এর সনদ সহীহ, এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন।
মা'মার ইবনে ইয়ামুর হিশাম ইবনে সাঈদ ও ইয়াহইয়া ইবনে বিশরের বিরোধিতা করেছেন। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন যেভাবে ইবনে হিব্বান (২৯১৯) মুয়াবিয়া ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে নুসায়েব থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—এই সূত্রে। এখানে তিনি আবদুর রহমান ইবনে শাইবাহর স্থলে আবদুল্লাহ ইবনে নুসায়েবের উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান এই মা'মার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি অদ্ভূত (বিরল) হাদীস বর্ণনা করেন।
ইবনে সাদ ২/২০৬-২০৭, তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২২১১) ও (২২১২) এবং হাকিম ১/৩৪৫-৩৪৬ এ ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৮০৪ নম্বরে আলী ইবনুল মুবারক আল-হানাঈ-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে আসবে।
আরও দেখুন (২৪১১৪)।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "যদি আমাদের কেউ এমন করত তবে আপনি তার ওপর অসন্তুষ্ট হতেন"—এটি তার ধৈর্য কম হওয়ার কারণে। পরে তিনি স্পষ্ট করেছেন যে এটি ধৈর্যের অভাব নয় বরং রোগের তীব্রতার কারণে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৩) 'মীম' (পাণ্ডুলিপিতে) এটি বিকৃত হয়ে 'মুহাম্মাদ ইবনে আবি আব্দুল্লাহ' হয়ে গেছে, 'আবি' শব্দটি অতিরিক্ত যুক্ত হওয়ার মাধ্যমে।