২৫২৫৮ - আমাদের নিকট শাবাবাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি সা‘দ ইবন ইবরাহিম থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবন যুবায়র থেকে, আর তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তেকাল করেছেন তাতে বলেছেন: "তোমরা আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়েশা (রা.) বললেন: আবু বকর একজন অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি যখন আপনার স্থানে দাঁড়াবেন তখন কোমলতা (ও ক্রন্দন) তাঁকে আচ্ছন্ন করবে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় তোমরা ইউসুফের সাথী (নারী)দের মতো; তোমরা আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" অতঃপর আবু বকর সালাত আদায় করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পিছনে বসে সালাত আদায় করলেন।--------------------------------------------
= এটি বর্ণিত হয়েছে 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪২০৮), 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪০৬, ইবন হিব্বান (২১১৯), এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৩/৮৩ ও 'আদ-দালাইল' ৭/১৯১-এ শাবাবাহর সূত্রে এই একই সনদে।
ইমাম তিরমিজি বলেছেন: আয়েশার বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহিহ গারিব।
ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান ১/৪৫২, ইবনুল মুনযির 'আল-আওসাত' (২০৩৭) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৭/১৯২-এ মুসলিম ইবন ইবরাহিমের সূত্রে শু‘বাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরের পিছনে সালাত আদায় করেছেন।
দেখুন এর পূর্ববর্তী হাদিস (২৫২৫৬)।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই "য়াকূমু" শব্দটি 'ওয়াও' অক্ষর বহাল রেখে এসেছে, যদিও নিয়ম অনুযায়ী তা বিলুপ্ত হওয়ার কথা ছিল। ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থেও (৭১৩) এভাবেই উল্লেখ করেছেন। ইবন মালিক এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে, এখানে "মাতা" শব্দটিকে "ইযা"-র সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করা হয়েছে, তাই এটি পরবর্তী শব্দকে জযম প্রদান করেনি; যেমনটি "ইযা"-কে "মাতা"-র সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করা হয়েছিল এই উক্তিতে: "যখন তোমরা তোমাদের বিছানায় যাবে তখন চৌত্রিশবার তাকবির পাঠ করবে", যেখানে 'নুন' বিলুপ্ত করা হয়েছিল।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন"।
(৩) (জ ৭) এবং (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সাওয়াহিবাত" (নারীবৃন্দ)।
(৪) (ম), (ক)-এর পার্শ্বটীকা, (জ ২) এবং (হ)-তে রয়েছে: "সে যেন সালাত আদায় করে"।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। শাবাবাহ হলেন ইবন সাওয়ার এবং সা‘দ ইবন ইবরাহিম হলেন ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ আজ-জুহরি। =