25253 - حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (1).--------------------------------------------
= وجدتُ له متابعاً عند ابن منده، والمشهور الأول. قلنا: سيرد من طريق عامر بن صالح بالحديث بعده.
قال السندي: قوله: "يأتيني"، أي: الملك.
قوله: "في مثل صلصلة الجرس"، أي: مع صوت كصوت الجرس في أنه متدارك غير منفهم أول الأول.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عامر بن صالح الزُّبيري، وهو متروك، وقد جعله من مسند الحارث بن هشام، والصحيح أنه من مسند عائشة، كما سلف في الحديث قبله.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3343)، والحاكم في "المستدرك" 3/ 279 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: لا أعلم أحداً قال في هذا الحديث عن عائشة، عن الحارث، غير عامر بن صالح، وقد رواه أصحاب هشام، عن أبيه، عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل … الحديث.
وأخرجه الطبراني (3344) من طريق أيوب، عن هشام، عن أبيه، عن الحارث بن هشام سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم … دون ذكر عائشة.
وأورد الدارقطني روايتي عامر بن صالح، وأيوب في "العلل" 5/ ورقة 36. وقال: وأصحاب هشام الحفاظ يروونه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكون مسنداً عن عائشة، وهو الصحيح.
قلنا: وقال الحافظ في "الفتح" 1/ 19: والمشهور الأول. قلنا: يعني من =
২৫২৫৩ - আমির ইবনে সালিহ আল-জুবাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে, তিনি হারিস ইবনে হিশাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করলেন (১)।--------------------------------------------
= আমি ইবনে মানদাহ-এর নিকট এর একটি মুতাবা' (সমর্থনকারী বর্ণনা) পেয়েছি, তবে প্রথমটিই প্রসিদ্ধ। আমরা বলি: এটি পরবর্তী হাদিসে আমির ইবনে সালিহ-এর সূত্রে সামনে আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আমার নিকট আসে", অর্থাৎ: ফেরেশতা।
তাঁর উক্তি: "ঘণ্টার আওয়াজের মতো", অর্থাৎ: ঘণ্টার শব্দের মতো শব্দের সাথে, যা ক্রমাগত হওয়ার কারণে প্রথম দিকে বোঝা যায় না।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে আমির ইবনে সালিহ আল-জুবাইরি রয়েছে, যিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। তিনি এটিকে হারিস ইবনে হিশামের মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, অথচ সঠিক হলো এটি আয়িশার মুসনাদভুক্ত, যেমনটি পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আত-তাবারানি 'আল-কাবির' (৩৩৪৩) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম 'আল-মুসতাদরাক' ৩/ ২৭৯-এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেন: আমির ইবনে সালিহ ব্যতীত এই হাদিসে আয়িশা থেকে হারিসের বর্ণনা আর কেউ উল্লেখ করেছেন বলে আমার জানা নেই। অথচ হিশামের ছাত্রগণ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে হারিস ইবনে হিশাম জিজ্ঞাসা করলেন... হাদিস।
আত-তাবারানি (৩৩৪৪) আইয়ুব-এর সূত্রে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম... এতে আয়িশার নাম উল্লেখ নেই।
আদ-দারা কুতনি 'আল-ইলাল' ৫/ পত্র ৩৬-এ আমির ইবনে সালিহ ও আইয়ুবের উভয় বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: হিশামের হাফেজ ছাত্রগণ হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেন যে, হারিস ইবনে হিশাম আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। এটি আয়িশার মুসনাদ হিসেবেই গণ্য হবে এবং এটিই সঠিক।
আমরা বলি: আল-হাফিজ 'আল-ফাতহ' ১/ ১৯-এ বলেছেন: প্রথমটিই প্রসিদ্ধ। আমরা বলি: অর্থাৎ... থেকে =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 147)