২৫২০২ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার ও ইউনুস থেকে, তাঁরা যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ওহী বা প্রত্যাদেশের সূচনা হয়েছিল সত্য স্বপ্নের মাধ্যমে, অথবা তিনি বলেছেন: নেক স্বপ্নের মাধ্যমে। এটি ইবনুল মুবারকের সন্দেহ। তিনি (আয়েশা) বলেন: তিনি যে স্বপ্নই দেখতেন, তা ভোরের আলোর ন্যায় স্পষ্ট হয়ে প্রকাশ পেত (১)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২৪০৬৪) ও (২৪২০৭)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "যা প্রবাহিত হয়", তা 'ফাদা' থেকে এসেছে, যখন তা প্রবাহিত হয় বা গড়িয়ে পড়ে।
পানি থেকে, অর্থাৎ: বীর্য।
পানি ঢালতেন, অর্থাৎ: পবিত্র পানি।
পানির ওপর, অর্থাৎ: বীর্যের ওপর। অর্থাৎ যদি তাঁর পোশাকে বা শরীরে বীর্য লাগত, তবে তিনি এক আজলা পানি নিতেন এবং তা তার ওপর ঢেলে দিতেন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে মুবারক হলেন আব্দুল্লাহ, মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-আইলি।
ইমাম বুখারী (৪৯৫৩) আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারকের সূত্রে এই সনদে দীর্ঘভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই "আস-সাদিকাহ" (সত্য স্বপ্ন) শব্দে এসেছে।
ইমাম মুসলিম (১৬০) (২৫২), আত-তাবারী 'তাফসীর' গ্রন্থে ৩০/২৫২, আবু আওয়ানাহ ১/১১০ - ১১২, ইবনে মানদাহ 'আল-ঈমান' গ্রন্থে (৬৮১), এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯/৫ - ৬ ইবনে ওয়াহবের সূত্রে ইউনুস থেকে এই সনদে কোনো সন্দেহ ছাড়াই "আস-সাদিকাহ" শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ১/১৯৪, মুসলিম (১৬০) (২৫৩), ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' গ্রন্থে (৯৯), এবং আল-হাকিম 'আল-মুসতাদরাক' গ্রন্থে ৩/১৮৩ - ১৮৪ মা'মার ইবনে রাশিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেন: এটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, অথচ তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি! আমরা বলি: বরং তাঁরা এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আপনি দেখলেন।
আত-তায়ালিসি (১৪৬৭) ও (১৪৬৯), ইবনে সাদ ১/১৯৪, আত-তিরমিযী (৩৬৩২), ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' গ্রন্থে (১০০), এবং আল-আসকারি 'আল-আওয়াইল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। =