২৫১৬৮ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাস্সান থেকে যে, এক ব্যক্তি আয়েশা (রা.)-কে বললেন: আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অশুভ লক্ষণ রয়েছে নারী, ঘর এবং চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে।" তখন তিনি (আয়েশা) প্রচণ্ড রাগান্বিত হলেন, রাগে যেন তাঁর এক অংশ আকাশে এবং অন্য অংশ জমিনে উড়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "জাহেলিয়ার যুগের লোকেরাই কেবল এ বিষয়গুলোতে অশুভ লক্ষণ মনে করত।"
২৫১৬৯ - আবু ক্বাতান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবারের একটি বন্য প্রাণী ছিল; যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাইরে যেতেন, তখন সেটি চঞ্চল হয়ে উঠত এবং খেলা করত, আর সামনে-পিছনে ছোটাছুটি করত। অতঃপর যখন সেটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উপস্থিতি অনুভব করত...--------------------------------------------
(১) (ক্বাফ), (যা ২) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: "অতঃপর উড়ে গেল" শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। আবু হাস্সান—যিনি আল-আ'রাজ—তিনি তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। বাহয: তিনি হলেন ইবন আসাদ আল-আম্মী; হাম্মাম: তিনি হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আওযী; এবং কাতাদা: তিনি হলেন ইবন দি'আমাহ আস-সাদূসী।
এটি ২৬০৩৪ এবং ২৬০৮৮ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং সে দুটি বর্ণনায় আয়েশা (রা.)-এর বক্তব্যটি মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে এর তখরীজ বা উৎস প্রদান করা হবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "তাঁর এক অংশ উড়ে গেল", এটি রাগের চরম বহিঃপ্রকাশের ক্ষেত্রে অতিশয়োক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হয়। বলা হয়ে থাকে, অমুক রাগে ফেটে পড়েছে: অর্থাৎ যেন তার ভেতরটা রাগে পূর্ণ হয়ে গিয়েছে যার ফলে সে বিদীর্ণ হয়ে গেছে। সম্ভবত এই রাগ আবু হুরায়রা যা বর্ণনা করেছেন তা মিথ্যা সাব্যস্ত করার জন্য ছিল না, বরং এটি স্পষ্ট করার জন্য ছিল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি জাহেলি যুগে বিষয়টি যেমন ছিল তা সংবাদ হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন। এর অর্থ হলো, জাহেলি যুগে এই বিষয়গুলোতে অশুভ লক্ষণ মনে করা হতো। কিন্তু আবু হুরায়রা এমনভাবে বর্ণনা করেছেন যা এটি সত্য হওয়ার ধারণা দেয়। এটি তাঁর ব্যাখ্যার ভুল ছিল, তাই আয়েশা (রা.) রাগান্বিত হয়েছিলেন। আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত।
(৩) (যা ৭) পাণ্ডুলিপিতে: "অতঃপর যখন" বর্ণিত হয়েছে।