رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُهَا، وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ تَرَكَهَا نَكَحْتُهَا (1).
75 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا؟ قَالَ: " بَلَى، فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلادِكُمْ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ " قَالُوا: فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَمْلُوكُك يَكْفِيكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
وأخرجه الطبراني 23/ (302) عن عبد الله بن الإِمام أحمد، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه المروزي (5)، والنسائي 6/ 77، وابن حبان (4039) من طرق عن عبد الرزاق، به.
وأخرجه البخاري (5129) من طريق هشام الدستوائي، عن معمر، به.
وأخرجه البخاري (4005) و (5122) و (5145)، والمروزي (4)، والنسائي 6/ 83، وأبو يعلى (6) و (7) و (20)، والطبراني 23/ (302) من طرق عن الزهري، به.
(2) إسناده ضعيف لضعف فرقد السبخي، وقد تقدم الكلامُ عليه عند الحديث رقم =
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট, অতঃপর আমি তাঁর সাথে তাঁর বিয়ে সম্পন্ন করলাম। এরপর আবু বকর (রা.)-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলে তিনি বললেন: "সম্ভবত আপনি আমার ওপর অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন যখন আপনি আমার কাছে হাফসার প্রস্তাব পেশ করেছিলেন আর আমি আপনাকে কোনো উত্তর দিইনি?" তিনি (উমর) বললেন: আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আসলে আপনি যখন আমার কাছে তাঁর প্রস্তাব দিয়েছিলেন, তখন আপনাকে কোনো উত্তর দিতে আমাকে অন্য কিছু বাধা দেয়নি কেবল এ ছাড়া যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর কথা উল্লেখ করতে শুনেছিলাম। আর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন তথ্য ফাঁস করতে চাইনি। যদি তিনি তাঁকে ছেড়ে দিতেন, তবে আমিই তাঁকে বিয়ে করতাম।" (১)।
৭৫ - ইসহাক বিন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুগীরা বিন মুসলিম আবু সালামাহ-কে ফারকাদ আস-সাবাকী থেকে, তিনি মুররাহ আত-তাইয়িব থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অধীনস্থদের সাথে দুর্ব্যবহারকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাদের সংবাদ দেননি যে এই উম্মতের মধ্যেই সবচেয়ে বেশি দাস-দাসী ও এতিম থাকবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সুতরাং তোমরা তাদেরকে তোমাদের সন্তানদের মতো মর্যাদা দান করো এবং তোমরা যা আহার করো তা থেকে তাদের আহার করাও।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে দুনিয়াতে আমাদের জন্য কোনটি উপকারী হবে? তিনি বললেন: "একটি উত্তম ঘোড়া যা তুমি আল্লাহর পথে লড়াই করার জন্য প্রস্তুত রাখবে এবং তোমার অধীনস্থ যে তোমার প্রয়োজন পূরণ করবে; অতঃপর যখন সে সালাত আদায় করবে তখন সে তোমার ভাই, যখন সে সালাত আদায় করবে তখন সে তোমার ভাই।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সালিম: তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন উমর-এর পুত্র।
তাবারানী এটি ২৩/ (৩০২) আব্দুল্লাহ বিন ইমাম আহমাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-মারওয়াযী (৫), আন-নাসাঈ ৬/ ৭৭ এবং ইবনে হিব্বান (৪০৩৯) বিভিন্ন সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বুখারী (৫১২৯) হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী থেকে, তিনি মা’মার থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বুখারী (৪০০৫) ও (৫১২২) ও (৫১৪৫), আল-মারওয়াযী (৪), আন-নাসাঈ ৬/ ৮৩, আবু ইয়া’লা (৬) ও (৭) ও (২০), তাবারানী ২৩/ (৩০২) বিভিন্ন সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ফারকাদ আস-সাবাকীর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি যঈফ, আর তাঁর সম্পর্কে হাদীস নং = এর নিকট ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)