25160 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَ نَوْمُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَابَةِ، أَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ؟ فَقَالَتْ: كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ، فَنَامَ، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ، فَنَامَ. قَالَ: قُلْتُ لَهَا: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، أَيَجْهَرُ أَمْ يُسِرُّ؟ قَالَتْ: كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا جَهَرَ، وَرُبَّمَا أَسَرَّ (1).
25161 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ--------------------------------------------
= من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1362) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 285 وابن عدي 6/ 2401، والبيهقي في "السنن" 3/ 28 من طريق ابن وهب، والطبراني في "الشاميين" (1918)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع" 2/ 198 من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن معاوية، به.
وانظر (24019).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير معاوية -وهو ابن صالح الحضرمي- وعبدِ الله بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس -وهو أبو الأسود النَّصْري الحمصي- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مَهْدي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (1676) و (1677)، ومسلم -بقصة الغُسل من الجنابة- (307)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 199 و 3/ 224، وابن خزيمة (259) و (1160) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24453).
25161 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ--------------------------------------------
= من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1362) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 285 وابن عدي 6/ 2401، والبيهقي في "السنن" 3/ 28 من طريق ابن وهب، والطبراني في "الشاميين" (1918)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع" 2/ 198 من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن معاوية، به.
وانظر (24019).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير معاوية -وهو ابن صالح الحضرمي- وعبدِ الله بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس -وهو أبو الأسود النَّصْري الحمصي- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مَهْدي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (1676) و (1677)، ومسلم -بقصة الغُسل من الجنابة- (307)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 199 و 3/ 224، وابن خزيمة (259) و (1160) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24453).
২৫১৬০ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলাম: জানাবাত (নাপাকি) অবস্থায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘুম কেমন ছিল? তিনি কি ঘুমানোর আগে গোসল করতেন? তিনি বললেন: তিনি এর সবই করতেন; কখনো গোসল করে ঘুমাতেন, আবার কখনো অজু করে ঘুমাতেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত কেমন ছিল, তিনি কি উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করতেন নাকি নিঃশব্দে? তিনি বললেন: তিনি এর সবই করতেন; কখনো উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করতেন, আবার কখনো নিঃশব্দে।
২৫১৬১ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= আব্দুর রহমানের সূত্রে, এই সানাদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৩৬২), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/২৮৫, ইবন আদি ৬/২৪০১, বাইহাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৩/২৮ ইবন ওয়াহাবের সূত্রে, তাবারানি 'আশ-শামিয়্যিন' গ্রন্থে (১৯১৮), এবং খাতিব 'মুদিহু আওহামিল জাম' গ্রন্থে ২/১৯৮ আব্দুল্লাহ ইবন সালেহ-এর সূত্রে, তারা উভয়ে মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন (২৪০১৯)।
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল মুয়াবিয়া—যিনি হলেন ইবন সালেহ আল-হাদরামি—এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স—যাকে ইবনে কায়সও বলা হয় এবং তার উপনাম আবু আল-আসওয়াদ আন-নাসরি আল-হিমসি—তারা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আব্দুর রহমান হলেন ইবন মাহদি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (১৬৭৬) ও (১৬৭৭), মুসলিম—জানাবাতের গোসলের ঘটনাটি—(৩০৭), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ১/১৯৯ ও ৩/২২৪, ইবন খুজাইমাহ (২৫৯) ও (১১৬০) আব্দুর রহমান ইবন মাহদির সূত্রে, এই সানাদে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে ২৪৪৫৩ নম্বরে।
২৫১৬১ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= আব্দুর রহমানের সূত্রে, এই সানাদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৩৬২), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/২৮৫, ইবন আদি ৬/২৪০১, বাইহাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৩/২৮ ইবন ওয়াহাবের সূত্রে, তাবারানি 'আশ-শামিয়্যিন' গ্রন্থে (১৯১৮), এবং খাতিব 'মুদিহু আওহামিল জাম' গ্রন্থে ২/১৯৮ আব্দুল্লাহ ইবন সালেহ-এর সূত্রে, তারা উভয়ে মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন (২৪০১৯)।
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল মুয়াবিয়া—যিনি হলেন ইবন সালেহ আল-হাদরামি—এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স—যাকে ইবনে কায়সও বলা হয় এবং তার উপনাম আবু আল-আসওয়াদ আন-নাসরি আল-হিমসি—তারা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আব্দুর রহমান হলেন ইবন মাহদি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (১৬৭৬) ও (১৬৭৭), মুসলিম—জানাবাতের গোসলের ঘটনাটি—(৩০৭), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ১/১৯৯ ও ৩/২২৪, ইবন খুজাইমাহ (২৫৯) ও (১১৬০) আব্দুর রহমান ইবন মাহদির সূত্রে, এই সানাদে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে ২৪৪৫৩ নম্বরে।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 82)