25154 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بِرْذَوْنٍ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " رَأَيْتِهِ (1)؟ ذَاكَ جِبْرِيلُ عليه السلام " (2).
25155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيْتٍ، حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ--------------------------------------------
= والبخاري (7549)، وأبو داود (260)، وابن ماجه (634)، وابن الجارود في "المنتقى" (103)، وأبو عوانة 1/ 313 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (25730) سنداً ومتناً.
وفد سلف برقم (24862).
وانظر (24397).
(1) في (ظ 7): رأيتيه، وفي (ق): أرأيتيه.
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عمر: وهو العمري أخو عبيد الله بن عمر، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 229 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (85) من طريق خالد بن مخلد، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (435) من طريق عبد الرحمن بن أشرس، كلاهما عن عن عبد الله بن عمر، به. ورواية الطبراني: عن عبد الله، عن يحيى بن سعيد وعبيد الله.
وقد سلف بغير هذا السياق بإسناد صحيح برقم (24281)، وسيأتي برقم (25186).
قال السندي: قولها: برذون، ضُبِطَ بكسر باء وفَتْحِ ذال: الفرس العجمي.
25155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيْتٍ، حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ--------------------------------------------
= والبخاري (7549)، وأبو داود (260)، وابن ماجه (634)، وابن الجارود في "المنتقى" (103)، وأبو عوانة 1/ 313 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (25730) سنداً ومتناً.
وفد سلف برقم (24862).
وانظر (24397).
(1) في (ظ 7): رأيتيه، وفي (ق): أرأيتيه.
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عمر: وهو العمري أخو عبيد الله بن عمر، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 229 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (85) من طريق خالد بن مخلد، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (435) من طريق عبد الرحمن بن أشرس، كلاهما عن عن عبد الله بن عمر، به. ورواية الطبراني: عن عبد الله، عن يحيى بن سعيد وعبيد الله.
وقد سلف بغير هذا السياق بإسناد صحيح برقم (24281)، وسيأتي برقم (25186).
قال السندي: قولها: برذون، ضُبِطَ بكسر باء وفَتْحِ ذال: الفرس العجمي.
২৫১৫৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি কাসেম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাম একটি ঘোড়ার পিঠে চড়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন। তাঁর মাথায় একটি পাগড়ি ছিল যার প্রান্তভাগ দুই কাঁধের মাঝখানে ঝুলছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে দেখেছ (১)? তিনি ছিলেন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম (২)।"
২৫১৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ফুলাইত থেকে, তিনি বলেন, জাসরা আমাকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৭৫৪৯), আবু দাউদ (২৬০), ইবনে মাজাহ (৬৩৪), ইবনে আল-জারুদ তাঁর "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (১০৩), এবং আবু আওয়ানা ১/৩১৩ গ্রন্থে বিভিন্ন পথে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৫৭৩০ নম্বরে সনদ ও মূলপাঠসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি পূর্বে ২৪৮৬২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৪৩৯৭)।
(১) (জো ৭) পাণ্ডুলিপিতে: তুমি কি তাকে দেখেছ, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: তুমি কি তাকে দেখেছ?
(২) এর সনদ দুর্বল, আবদুল্লাহ ইবনে উমরের দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের ভাই আল-উমারী, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আবু নুআইম এটি "আখবার আসবাহান" ২/২২৯-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে প্রকাশ করেছেন।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" ২৩/(৮৫)-এ খালিদ বিন মাখলাদের সূত্রে এবং আবু নুআইম "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৪৩৫)-এ আবদুর রহমান ইবনে আশরাসের সূত্রে প্রকাশ করেছেন, তারা উভয়ই আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এর বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর বর্ণনাটি হলো: আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও ওবায়দুল্লাহ থেকে।
এটি অন্য প্রেক্ষাপটে সহীহ সনদে ইতিপূর্বে ২৪২৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে ২৫১৮৬ নম্বরে আসবে।
সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি: বির্দাউন, বা-এর নিচে কাসরা এবং জাল-এর উপরে ফাতহা সহকারে পড়া হয়: এর অর্থ অনারব ঘোড়া।
২৫১৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ফুলাইত থেকে, তিনি বলেন, জাসরা আমাকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৭৫৪৯), আবু দাউদ (২৬০), ইবনে মাজাহ (৬৩৪), ইবনে আল-জারুদ তাঁর "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (১০৩), এবং আবু আওয়ানা ১/৩১৩ গ্রন্থে বিভিন্ন পথে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৫৭৩০ নম্বরে সনদ ও মূলপাঠসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি পূর্বে ২৪৮৬২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৪৩৯৭)।
(১) (জো ৭) পাণ্ডুলিপিতে: তুমি কি তাকে দেখেছ, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: তুমি কি তাকে দেখেছ?
(২) এর সনদ দুর্বল, আবদুল্লাহ ইবনে উমরের দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের ভাই আল-উমারী, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আবু নুআইম এটি "আখবার আসবাহান" ২/২২৯-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে প্রকাশ করেছেন।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" ২৩/(৮৫)-এ খালিদ বিন মাখলাদের সূত্রে এবং আবু নুআইম "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৪৩৫)-এ আবদুর রহমান ইবনে আশরাসের সূত্রে প্রকাশ করেছেন, তারা উভয়ই আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এর বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর বর্ণনাটি হলো: আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও ওবায়দুল্লাহ থেকে।
এটি অন্য প্রেক্ষাপটে সহীহ সনদে ইতিপূর্বে ২৪২৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে ২৫১৮৬ নম্বরে আসবে।
সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি: বির্দাউন, বা-এর নিচে কাসরা এবং জাল-এর উপরে ফাতহা সহকারে পড়া হয়: এর অর্থ অনারব ঘোড়া।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 78)