২৫১৪৬ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখখীর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সিজদা ও রুকুতে বলতেন: "পরম পবিত্র, অতি মহান, ফেরেশতাকুল ও রূহের (জিবরাঈলের) প্রতিপালক।" (২)।
২৫১৪৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনতাশির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যোহরের আগে চার রাকাত এবং ফজরের আগে দুই রাকাত নামাজ কখনো ত্যাগ করতেন না (৩)।--------------------------------------------
= ইবরাহীমের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত।
এটি পূর্বে ২৪৯০৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আসমা", তিনি হলেন আসমা বিনতে শুকালা, একজন আনসারী মহিলা সাহাবী, তিনি আয়েশার বোন নন। সুতরাং এর মাধ্যমে হাদীসের শেষাংশের সামঞ্জস্যতা স্পষ্ট হয়, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (ظ ২), (ق), (هـ) এবং (م)-এ রয়েছে: শু'বাহ। আর (ظ ৭) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/২৪৩-এ রয়েছে: সাঈদ। (ظ ৮)-এ উভয়টির সম্ভাবনা রয়েছে। এই মতপার্থক্য কোনো ক্ষতিকর নয়; কারণ এটি একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে অন্যজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর মাঝে পরিবর্তন মাত্র। যদি তিনি সাঈদও হন, তবে মুহাম্মদ ইবনে জাফর তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সমর্থিত হয়েছেন; কারণ তাঁর থেকে তাঁর এই বর্ণনাটি স্মৃতিবিভ্রাটের পরের সময়ের।
(২) হাদীসটি সহীহ, পূর্ববর্তী টীকাটি দেখুন।
এটি পূর্বে ২৪০৬২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে সাঈদের সূত্রে ২৫৬০৬ নম্বরে আসবে।
আর শু'বাহর সূত্রে এটি ২৪৬৩০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪৩৪০ নম্বর হাদীসের), তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর।
নাসায়ী একে "আল-মুজতাবা" ৩/২৫১-২৫২-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।