عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ؟ قَالَ: " تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ، فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتُدَلِّكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى يَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ، ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا ". قَالَتْ أَسْمَاءُ: وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا؟ قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ، تَطَهَّرِي بِهَا ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ: تَتَبَّعِي أَثَرَ الدَّمِ. وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: " تَأْخُذِينَ مَاءً (1) فَتَطَهَّرِينَ، فَتُحْسِنِينَ الطُّهُورَ، أَوْ أَبْلِغِي الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتُدَلِّكُهُ حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ: نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ، لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ (2).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (ظ 2) و (م): ماءك، وفي (ظ 8) ضرب على الكاف، والمثبت من (ظ 7).
(2) حديث صحيح، إبراهيم بن مهاجر: وهو ابن جابر الكوفي ضعيف يعتبر به، قد أخرج له مسلم حديثين في المتابعات، هذا أحدها.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 316 - 317 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (332) (61)، وابن ماجه (642)، وابن خرْيمة (248) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه. إسحاق (1278)، ومسلم (332) (61)، وأبو داود (316)، وأبو عوانة 1/ 316 - 317، والبيهقي في "السنن" 1/ 180 من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بتمامه ومختصراً الطيالسي (1563)، وابن أبي شيبة 1/ 79، ومسلم (332) (61)، وأبو داود (314)، والدارمي (773)، وابن الجارود (117)، وابن المنذر في "الأوسط" (678)، والبغوي في "شرح السنة" (253) =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আসমা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ঋতুস্রাব পরবর্তী গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তার পানি ও কুল পাতা নিবে এবং পবিত্রতা অর্জন করবে, আর উত্তমরূপে পবিত্র হবে। অতঃপর মাথায় পানি ঢালবে এবং জোরে জোরে মালিশ করবে যেন তা চুলের গোড়ায় পৌঁছে। এরপর সে নিজের শরীরের ওপর পানি ঢালবে। তারপর কস্তুরীযুক্ত এক টুকরো কাপড় নিবে এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করবে।" আসমা বললেন: তা দিয়ে কীভাবে পবিত্রতা অর্জন করব? তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" তখন আয়েশা (রা.) তাকে চুপিচুপি বললেন: রক্তের চিহ্নসমূহ (মুছে ফেলবে)। এবং তিনি তাকে অপবিত্রতার (জানাবাত) গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তুমি পানি নিবে (১) এবং পবিত্রতা অর্জন করবে, আর উত্তমরূপে বা পরিপূর্ণভাবে পবিত্রতা অর্জন করবে। অতঃপর মাথায় পানি ঢালবে এবং তা মালিশ করবে যেন চুলের গোড়ায় পৌঁছায়। এরপর নিজের সারা শরীরে পানি প্রবাহিত করবে।" আয়েশা (রা.) বললেন: আনসারী মহিলারা কতই না উত্তম! দ্বীন সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে লজ্জা তাদের বাধা হয়ে দাঁড়ায়নি (২)।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি (ক), (জা ২) এবং (ম)-এ রয়েছে: 'তোমার পানি'; এবং (জা ৮)-এ 'কাফ' বর্ণটির ওপর রেখা টেনে কেটে দেওয়া হয়েছে। আর (জা ৭) থেকে পাঠটি গৃহীত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির: তিনি হলেন ইবনে জাবির আল-কুফী, তিনি দুর্বল হলেও তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য; ইমাম মুসলিম মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে তার দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন, এটি তার একটি।
আবু আওয়ানা ১/৩১৬-৩১৭ গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৩৩২) (৬১), ইবনে মাজাহ (৬৪২) এবং ইবনে খুজাইমা (২৪৮) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক (১২৭৮), মুসলিম (৩৩২) (৬১), আবু দাউদ (৩১৬), আবু আওয়ানা ১/৩১৬-৩১৭ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/১৮০ গ্রন্থে শু'বার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে তায়ালিসি (১৫৬৩), ইবনে আবি শায়বাহ ১/৭৯, মুসলিম (৩৩২) (৬১), আবু দাউদ (৩১৪), দারেমী (৭৭৩), ইবনুল জারুদ (১১৭), ইবনুল মুনযির 'আল-আওসাত' (৬৭৮) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৫৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 73)