قَالَ سُفْيَانُ: الدَّخِيلُ: الضَّيْفُ (1).
25132 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَدْ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَإِنَّ بَعْضَ مِرْطِي عَلَيْهِ (2).
25133 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الدِّيلِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ دَوُادَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " السِّوَاكُ مَطْيَبَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، وَفِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: " الْمَوْتُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (24462) سنداً ومتناً.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن أبي كثير: وهو البصري، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (24979)، وشيخ أحمد معاذ بن هشام في حفظه كلام، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي.
وأخرجه الحاكم 4/ 188 من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد، وصححه ووافقه الذهبي.
وقد سلف برقم (24979)، وسيأتي نحوه بإسنادٍ صحيح برقم (25686)، وانظر (24044).
(3) هو حديثان:
قوله: "السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن أبي حبيبة الأشهلي، وبقية رجاله ثقات رجال =
সুফিয়ান বলেছেন: 'আদ-দাখিল' অর্থ মেহমান (১)।
২৫১৩২ - মুআয ইবনে হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে কাতাদা থেকে, তিনি কাসীর ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু ইয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যে আমার চাদরের কিছু অংশ তাঁর উপরে থাকত (২)।
২৫১৩৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক আদ-দাইলি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি হাবিবা আল-আশহালি আমাদের জানিয়েছেন দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মিসওয়াক মুখের পবিত্রতার মাধ্যম এবং রবের সন্তুষ্টির কারণ। আর কালোজিরাতে মৃত্যু ব্যতীত সমস্ত রোগের আরোগ্য রয়েছে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, 'আস-সাম' কী? তিনি বললেন: "মৃত্যু" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এবং এটি সনদ ও মতনসহ (২৪৪৬২) নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং কাসীর ইবনে আবি কাসীরের কারণে এই সনদটি হাসান: তিনি হলেন বসরী, এবং ইতিপূর্বে (২৪৯৭৯) নম্বর বর্ণনায় তাঁর সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আহমদের উস্তাদ মুআয ইবনে হিশামের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে কিছু কথা আছে, তবে তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী এবং আবু ইয়াদ হলেন আমর ইবনুল আসওয়াদ আল-আনাসী।
আল-হাকিম ৪/১৮৮-তে মুআয ইবনে হিশামের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
এটি ইতিপূর্বে (২৪৯৭৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে (২৫৬৮৬) নম্বরে সহীহ সনদে অনুরূপ বর্ণনা আসবে, আরও দেখুন (২৪০৪৪)।
(৩) এটি দুটি হাদীস:
তাঁর বাণী: "মিসওয়াক মুখের পবিত্রতার মাধ্যম, রবের সন্তুষ্টির কারণ" এটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি ইবরাহিম ইবনে আবি হাবিবা আল-আশহালির দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 64)