25114 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ " (1).
25115 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ:--------------------------------------------
= نعيم في "الحلية" 2/ 185، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 168، والبغوي في "شرح السنة" (1411) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة. وجاء عندهم سوى ابن سعد: فاستغفرُ لكِ وأدعو لكِ، بدل: فهيَّأْتُك ودفنتُك.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4564) من طريق سفيان بن حسين، عن الزُّهري، عن الماجشون، عن عائشة، به. وسفيان بن حسين ضعيف في الزُّهري.
وأخرجه ابن سعد 2/ 206 عن الفضل بن دُكين، عن محمد بن مسلم -وهو الطائفي- عن إبراهيم بن ميسرة، قال: دخل رسول الله على عائشة … فذكره مختصراً. وهذا إسناد منقطع.
وسيرد برقم (25908).
وقد سلف برقم (24751).
(1) إسناده جيد، وهو مكرر (24694) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد ابن هارون.
وأخرجه ابن أبي شيبة مختصراً 5/ 268، وأبو داود (4398)، وابنُ ماجه (2041) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وعند أبي داود وابن ماجه: وعن الصبي حتى يكبر.
২৫১১৪ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, বিপদগ্রস্ত (মানসিকভাবে অসুস্থ) ব্যক্তি যতক্ষণ না সে আরোগ্য লাভ করে এবং শিশু যতক্ষণ না সে বুদ্ধিমান (প্রাপ্তবয়স্ক) হয়।" (১)।
২৫১১৫ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের সাখর ইবনে জুওয়াইরিয়াহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি আবু খালাফ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উবাইদ ইবনে উমাইরের সাথে আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর উবাইদ ইবনে উমাইর তাকে জিজ্ঞাসা করলেন:--------------------------------------------
= নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ২/ ১৮৫ গ্রন্থে, বায়হাকি 'আদ-দালায়িল' ৭/ ১৬৮ গ্রন্থে এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (১৪১১) গ্রন্থে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে সাদ ব্যতীত তাদের বর্ণনায় এসেছে: "অতঃপর আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব এবং তোমার জন্য দোয়া করব", এর পরিবর্তে: "অতঃপর আমি তোমার ব্যবস্থা করব এবং তোমাকে দাফন করব।"
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৪৫৬৪) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে হুসাইন-এর সূত্রে জুহরি থেকে, তিনি মাজিশুন থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সুফিয়ান ইবনে হুসাইন জুহরির বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল।
ইবনে সাদ ২/ ২০৬ গ্রন্থে ফজল ইবনে দুকাইন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম (যিনি তায়েফি) থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মাইসারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন... অতঃপর তিনি এটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন। আর এটি একটি বিচ্ছিন্ন সনদ।
এটি সামনে ২৫৯০৮ নম্বরে আসবে।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৭৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদটি উত্তম, এবং এটি ২৪৬৯৪ নম্বরের পুনরাবৃত্তি; তবে এখানে আহমাদের শাইখ (শিক্ষক) হলেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন।
ইবনে আবি শাইবা এটি সংক্ষেপে ৫/ ২৬৮ গ্রন্থে, আবু দাউদ (৪৩৯৮) এবং ইবনে মাজাহ (২০৪১) ইয়াজিদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনায় রয়েছে: "এবং শিশু যতক্ষণ না সে বড় হয়।"

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 51)