২৫১১২ - সুলাইমান ইবন দাউদ আল-হাশেমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম অর্থাৎ ইবন সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি [উরওয়া] বলেন: (১) আমি বললাম: আপনি কি মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে আপনার অভিমত ভেবে দেখেছেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি কাবা ঘরে হজ বা উমরা করে, তার জন্য এই দুটির মধ্যে প্রদক্ষিণ করাতে কোনো গুনাহ নেই} [আল-বাকারা: ১৫৮]। তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহর কসম, তাহলে তো কারো জন্য এই দুটির মাঝে প্রদক্ষিণ না করাতে কোনো গুনাহ নেই। তিনি বলেন (৩): তখন আয়েশা (রা.) বললেন: হে আমার ভাগ্নে! তুমি কতই না মন্দ কথা বললে। যদি আয়াতটির অর্থ তা-ই হতো যা তুমি ব্যাখ্যা করেছ (৪), তবে আয়াতটি এভাবে হতো: "তার জন্য এ দুটির মধ্যে প্রদক্ষিণ না করাতে কোনো গুনাহ নেই"। মূলত এটি অবতীর্ণ হয়েছে একারণে যে, আনসাররা ইসলাম গ্রহণের পূর্বে আল-মুশাল্লাল নামক স্থানে তাদের উপাস্য 'মানাত' নামক তাগুতের নামে তালবিয়া পাঠ করত (৫)। যারা তার নামে তালবিয়া পাঠ করত, তারা সাফা ও মারওয়ার মাঝে প্রদক্ষিণ করাকে গুনাহ মনে করত। তারা এ বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জাহেলিয়াতের যুগে আমরা সাফা ও মারওয়ার মাঝে প্রদক্ষিণ করাকে গুনাহ মনে করতাম। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {সুতরাং তার জন্য এ দুটির মধ্যে প্রদক্ষিণ করাতে কোনো গুনাহ নেই}। আয়েশা (রা.) বলেন: এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুটির মাঝে প্রদক্ষিণ করাকে সুন্নাত সাব্যস্ত করেছেন। সুতরাং কারো জন্য এ দুটির মাঝে প্রদক্ষিণ বর্জন করা উচিত নয় (৬)।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "তিনি (স্ত্রীলিঙ্গ) বলেছেন", আর যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (ম) থেকে এবং সেটিই সঠিক।
(২) (ম)-এ রয়েছে: ইয়াত্তাওওয়াফা (প্রদক্ষিণ করা)।
(৩) "বললেন" শব্দটি (ম)-এ নেই।
(৪) "তার উপরে" শব্দটি (ম)-এ নেই।
(৫) (জ ২) এবং (ক)-এ রয়েছে: তারা তালবিয়া পাঠ করত।
(৬) এর সনদ সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; তবে সুলায়মান ইবন দাউদ আল-হাশেমি থেকে আসহাবুস সুনান ও ইমাম বুখারি তাঁর "খালকু আফআলিল ইবাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবরাহিম =