اللهِ. قَالَ: " رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُقْتَلَ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: " رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ، وَلا يُعْطِي بِهِ " (1).
2959 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا، قَالَ: وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
2960 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سعيد بن خالد: هو ابن عبد الله بن قارظ الكناني المدني، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وثقه النسائي في "الجرح والتعديل"، وقال الدارقطني: مدني يُحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ونقل بعضهم عن النسائي أنه ضعفه، واستنكر ذلك العلامة مغلطاي، وقال: إنه بحث في تصانيف النسائي، فلم يجد فيها القول بتضعيفه، وإسماعيل بن عبد الرحمن: هو ابن ذؤيب الأسدي، حديثه عند النسائي، وهو ثقة، وثقه أبو زرعة وابن سعد والدارقطني، وعثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
وأخرجه عبد بن حميد (668) عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر (2116).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر (2299).
2959 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا، قَالَ: وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
2960 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سعيد بن خالد: هو ابن عبد الله بن قارظ الكناني المدني، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وثقه النسائي في "الجرح والتعديل"، وقال الدارقطني: مدني يُحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ونقل بعضهم عن النسائي أنه ضعفه، واستنكر ذلك العلامة مغلطاي، وقال: إنه بحث في تصانيف النسائي، فلم يجد فيها القول بتضعيفه، وإسماعيل بن عبد الرحمن: هو ابن ذؤيب الأسدي، حديثه عند النسائي، وهو ثقة، وثقه أبو زرعة وابن سعد والدارقطني، وعثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
وأخرجه عبد بن حميد (668) عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر (2116).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر (2299).
...আল্লাহর। তিনি বললেন: "সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে স্বীয় ঘোড়ার লাগাম ধারণ করে থাকে যতক্ষণ না সে মৃত্যুবরণ করে অথবা নিহত হয়। আমি কি তোমাদের তার পরবর্তী স্তরের ব্যক্তি সম্পর্কে বলব?" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সেই ব্যক্তি যে লোকালয় থেকে পৃথক হয়ে কোনো পাহাড়ের উপত্যকায় অবস্থান করে সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে দূরে থাকে। আমি কি তোমাদের মর্যাদার দিক থেকে নিকৃষ্টতম ব্যক্তি সম্পর্কে বলব?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে কোনো কিছু চাওয়া হয়, অথচ সে তা প্রদান করে না।" (১)।
২৯৫৯ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে ইয়াস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসের খালা উম্মু হুফায়িদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘি, পনির এবং গুই সাপ উপহার দিয়েছিলেন। তিনি ঘি ও পনির থেকে আহার করেছিলেন এবং অরুচিবশত গুই সাপ বর্জন করেছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দস্তরখানায় খাওয়া হয়েছিল, আর যদি তা হারাম হতো তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দস্তরখানায় তা খাওয়া হতো না। (২)।
২৯৬০ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান আশ-শায়বানী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। সাঈদ ইবনে খালিদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিজ আল-কিনানি আল-মাদানি। ইমাম আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' গ্রন্থে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: তিনি মাদানি এবং দলিল হিসেবে তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। কেউ কেউ নাসাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাকে দুর্বল বলেছেন, তবে আল্লামা মুগলতাই তা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নাসাঈর সংকলনগুলোতে অনুসন্ধান করেছেন কিন্তু সেখানে তাকে দুর্বল বলার কোনো বক্তব্য পাননি। ইসমাইল ইবনে আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে জুয়াইব আল-আসাদি, তার হাদিস নাসাঈর গ্রন্থে রয়েছে এবং তিনি নির্ভরযোগ্য; আবু জুরআহ, ইবনে সাদ এবং দারা কুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদি।
আর আবদ ইবনে হুমাইদ (৬৬৮) উসমান ইবনে উমর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২১১৬)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। হাশিম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর। এবং দেখুন (২২৯৯)।
২৯৫৯ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে ইয়াস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসের খালা উম্মু হুফায়িদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘি, পনির এবং গুই সাপ উপহার দিয়েছিলেন। তিনি ঘি ও পনির থেকে আহার করেছিলেন এবং অরুচিবশত গুই সাপ বর্জন করেছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দস্তরখানায় খাওয়া হয়েছিল, আর যদি তা হারাম হতো তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দস্তরখানায় তা খাওয়া হতো না। (২)।
২৯৬০ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান আশ-শায়বানী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। সাঈদ ইবনে খালিদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিজ আল-কিনানি আল-মাদানি। ইমাম আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' গ্রন্থে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: তিনি মাদানি এবং দলিল হিসেবে তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। কেউ কেউ নাসাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাকে দুর্বল বলেছেন, তবে আল্লামা মুগলতাই তা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নাসাঈর সংকলনগুলোতে অনুসন্ধান করেছেন কিন্তু সেখানে তাকে দুর্বল বলার কোনো বক্তব্য পাননি। ইসমাইল ইবনে আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে জুয়াইব আল-আসাদি, তার হাদিস নাসাঈর গ্রন্থে রয়েছে এবং তিনি নির্ভরযোগ্য; আবু জুরআহ, ইবনে সাদ এবং দারা কুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদি।
আর আবদ ইবনে হুমাইদ (৬৬৮) উসমান ইবনে উমর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২১১৬)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। হাশিম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর। এবং দেখুন (২২৯৯)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 114)