. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (যাহা আমরোয়ী তাঁর সম্পাদিত 'মুসান্নাফ' এর ২৪১ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন), এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৯৯৭), আবু ইয়া'লা (৪৪৬৫) এবং আদ-দারা কুতনী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে (২/২৭৬); তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি জাহম থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে। আর এটি তাঁর ভ্রম বা কল্পনা, যেমনটি আদ-দারা কুতনী তাঁর 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৫/ পত্র ১৫০) উল্লেখ করেছেন।
এবং আবু মুয়াবিয়াও হাজ্জাজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে আবি শাইবাহর গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ২৪১), ইবনে রাহওয়াইহ-র (৯৯৬) এবং আবু ইয়া'লার (৪৪৬৪) নিকট রয়েছে—তিনি বলেছেন: আতা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতেন, পশু জবাই করতেন এবং মাথা মুণ্ডাতেন, তখন স্ত্রী সহবাস ব্যতীত সবকিছুই তাঁর জন্য হালাল হয়ে যেত।
আল-বাইহাকী বলেন: এটি হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ-র সংমিশ্রণজনিত ভুলগুলোর অন্তর্ভুক্ত; মূলত হাদিসটি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, যেভাবে অন্যান্য সকল বর্ণনাকারী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আবি শাইবাহ এটি 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন (আমরোয়ী সম্পাদিত খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৪২) ওয়াকি থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে; তিনি বলেন: যখন তিনি পাথর নিক্ষেপ করবেন, তখন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা পর্যন্ত স্ত্রী সহবাস ব্যতীত সবকিছুই তাঁর জন্য হালাল হয়ে যাবে; অতঃপর যখন তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবেন, তখন তাঁর জন্য স্ত্রী সহবাসও হালাল হয়ে যাবে। আর এর সনদ সহীহ।
আর ইবনে খুজাইমাহ (২৯৩৯) এবং আল-বাইহাকী 'সুনান' গ্রন্থে (৫/১৩৫) আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্রে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সাতটি কঙ্কর দ্বারা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করে, পশু জবাই করে এবং মাথা মুণ্ডায়, তখন স্ত্রী সহবাস এবং সুগন্ধি ব্যতীত সবকিছুই তার জন্য হালাল হয়ে যায়। সালেম বলেন: আর আয়েশা বলতেন: স্ত্রী সহবাস ব্যতীত তার জন্য সবকিছুই হালাল হয়ে গেছে; তিনি আরও বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম। অর্থাৎ তাঁর হালাল (ইহরাম ত্যাগ) হওয়ার সময়।
এবং ইতিপূর্বে (২৬০৭৮) নম্বর ক্রমিকে উরওয়াহ এবং কাসেম-এর সূত্রে আয়েশা থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: বিদায় হজ্জের সময় ইহরাম গ্রহণ ও ত্যাগের উভয় ক্ষেত্রে আমি নিজ হাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে 'যারীরাহ' (এক প্রকার সুগন্ধি) মাখিয়ে দিয়েছিলাম: যখন তিনি ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং যখন তিনি কোরবানির দিন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার আগে জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করেছিলেন। আর এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (২০৯০) নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
আর উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত হাদিসটি সামনে (৬/২৯৫) আসবে।