. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= বনু কুরাইজার উদ্দেশ্যে বের হওয়া … অতঃপর সা'দ ইবনে মুআযের ফয়সালা মেনে তাদের নিচে নেমে আসা, এরপর তাদের মধ্যকার যোদ্ধাদের হত্যা করার ব্যাপারে তার ফয়সালা প্রদান। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উক্তি: "তুমি তাদের ব্যাপারে মহান আল্লাহর সিদ্ধান্ত অনুযায়ী ফয়সালা করেছ": এটি পূর্বে ২৪২৯৪ ও ২৪২৯৫ নম্বরে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণিত হয়েছে। এটি বুখারি (৪১২২) ও মুসলিম (১৭৬৯) এ রয়েছে।
আর তার উক্তি: "তার ক্ষত থেকে রক্তপাত বন্ধ হলো": এটি ইমাম মুসলিম (১৭৬৯) (৬৭) হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "আরোগ্যের জন্য তার ক্ষতটি জমাট বেঁধে শক্ত হয়ে গিয়েছিল।"
আর তার উক্তি: আবু সাঈদ—যিনি আল-খুদরি—বলেন: যখন তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের নেতার সম্মানে উঠে দাঁড়াও এবং তাকে নামাও … " তার এই উক্তি পর্যন্ত: "তুমি তাদের ব্যাপারে মহান আল্লাহর সিদ্ধান্ত অনুযায়ী ফয়সালা করেছ।" এটি বুখারি (৪১২১) ও মুসলিম (১৭৬৮) বর্ণনা করেছেন, তবে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর এই উক্তিটি ব্যতীত যে: "আমাদের নেতা হলেন মহান আল্লাহ।" এটি পূর্বে ১১১৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তার উক্তি: "হে আল্লাহ, আপনি যদি কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের কোনো অংশ আপনার নবীর জন্য অবশিষ্ট রেখে থাকেন … " তার এই উক্তি পর্যন্ত: "অতঃপর তার ক্ষতটি ফেটে গেল এবং তিনি তার সেই তাঁবুতে ফিরে গেলেন যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য স্থাপন করেছিলেন": এটি বুখারি (৪১২২) ও মুসলিম (১৭৬৯) (৬৭) এ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "হে আল্লাহ, আমি মনে করি আপনি আমাদের ও তাদের মধ্যকার যুদ্ধ সমাপ্ত করেছেন। যদি কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে আমাকে তার জন্য অবশিষ্ট রাখুন যাতে আমি আপনার সন্তুষ্টির জন্য তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে পারি। আর যদি আপনি যুদ্ধ সমাপ্ত করে থাকেন, তবে ক্ষতটি ফাটিয়ে দিন এবং এতেই আমার মৃত্যু নির্ধারণ করুন।" অতঃপর তার কণ্ঠনালীর নিচের অংশ থেকে রক্ত ফেটে বের হলো। বনু গিফার গোত্রের একটি তাঁবু মসজিদে থাকা সত্ত্বেও সেখানে রক্ত গড়িয়ে আসা ব্যতীত অন্য কিছু তাদের আতঙ্কিত করেনি। তারা বলল: হে তাঁবুর অধিবাসীগণ, তোমাদের পক্ষ থেকে আমাদের দিকে একি আসছে?! তখন দেখা গেল সা'দের ক্ষত থেকে রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে, আর তাতেই তিনি ইন্তেকাল করেন, রাদিয়াল্লাহু আনহু।
আর আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার উক্তি: "তিনি যখন কোনো অস্থিরতা বোধ করতেন, তখন তিনি স্বীয় দাড়ি ধরতেন": এটি ইবনে হিব্বান (৬৪৩৯) এবং আবুশ শাইখ "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম" গ্রন্থের ৭১ পৃষ্ঠায় দুটি সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি হাসান। শেখ আলবানি রহমাতুল্লাহি আলাইহি এই দুটি উৎস পাননি, তাই তিনি তার নিকট পৌঁছানো দুর্বল সূত্রগুলোর ওপর ভিত্তি করে হাদিসটিকে তার "যঈফাহ" (৭০৭) গ্রন্থে দুর্বল বলেছেন।
আর হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থের ৬/১৩৬ - ১৩৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সহিহ গ্রন্থে এর কিছু অংশ রয়েছে। =