25085 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ: رَجُلٍ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَآزِرِ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ (1).
25086 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّمَا هِيَ سُهَيْلَةُ بِنْتُ سَهْلٍ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ الظُّهْرَ (2) وَالْعَصْرَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ (3).
25087 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى (4) أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ. قَالَ يَزِيدُ: يَعْنِي: فَضْلَ الْمَاءِ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (25006) غير شيخ أحمد، فهو هنا وكيع، وهو ابن الجراح الرُّؤاسي، وهو هناك عفَّان بن مسلم.
وأخرجه ابن ماجه (3749) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وانظر لزاماً التعليق على حديث أبي هريرة السالف برقم (8275).
(2) في هامش (ظ 8) بين الظهر ..
(3) حديث ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (24879).
(4) في (ظ 8): ينهى.
(5) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن إسحاق، =
২৫০৮৫ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ হতে, তিনি আবু উযরাহ হতে: তিনি এমন এক ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পেয়েছেন, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষ ও মহিলাদের জন্য হামাম (জনসাধারণের গোসলখানা) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, অতঃপর তিনি পুরুষদের জন্য তহবন্দ পরিহিত অবস্থায় সেখানে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছেন, তবে মহিলাদের জন্য তা অনুমতি দেননি। (১)
২৫০৮৬ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি ছিলেন সুহাইলা বিনত সাহল, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। যখন তা তাঁর জন্য কষ্টকর হয়ে পড়ল, তখন তিনি তাঁকে এক গোসলে যুহর (২) ও আসর এবং এক গোসলে মাগরিব ও ইশা একত্রিত করার এবং ফজরের (৩) জন্য পৃথকভাবে গোসল করার নির্দেশ দিলেন।
২৫০৮৭ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান হতে, তিনি তাঁর মা আমরাহ হতে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কূপের উদ্বৃত্ত পানি আটকে রাখতে নিষেধ (৪) করতে শুনেছি। ইয়াজিদ বলেন: অর্থাৎ প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ, এটি ইমাম আহমাদ বর্ণিত অন্য এক শায়খের সূত্র ব্যতীত (২৫০০৬) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি; এখানে বর্ণনাকারী হলেন ওকী' ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, আর সেখানে তিনি হলেন আফফান ইবনে মুসলিম।
ইবনে মাজাহ (৩৭৪৯) ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবূ হুরায়রা (রা.)-এর ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ৮২৭৫ নং হাদিসের টীকাটি অবশ্যই দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৮)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: যুহরের মাঝে...
(৩) হাদিসটি যঈফ, ইতিপূর্বে ২৪৮৭৯ নং বর্ণনায় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (জ ৮)-এ রয়েছে: 'নিষেধ করছেন'।
(৫) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ব্যতীত, =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 9)