২৫০৭৭ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি উসামাহ থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা ছিল সুস্পষ্ট, যা প্রত্যেকেই বুঝতে পারত; তিনি অনবরত দ্রুত কথা বলতেন না (১)।--------------------------------------------
= এবং ইয়াজিদ বিন হারুন এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে সা’দ (৮/৬৫-৬৬)-এর কিতাবে রয়েছে—তিনি বলেন: ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে, তিনি মুসআব বিন ইসহাক বিন তালহা থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে আল্লাহর রাসূল … এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এবং ইবনে কাসীর এটি "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" (৮/৯২)-তে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন!
এবং আল-মারওয়াযী ইবনুল মুবারকের "আয-জুহদ" (১০৭৮)-এর অতিরিক্ত অংশে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২৩/৯৮) ও "আল-আওসাত" (৩১৮৫)-এ আবু মুআবিয়াহর সূত্রে, তিনি আবু হানিফা থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন আবি সুলায়মান থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে মারফু হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে তোমাকে আমার স্ত্রী হিসেবে দেখা আমার জন্য মৃত্যুকে সহজ করে দেয়।" আর এটি একটি দুর্বল সনদ, কারণ হাম্মাদ বিন আবি সুলায়মান এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর কিছু ভ্রান্তি রয়েছে, আর তাঁর একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য নয়।
আর আম্মার বিন ইয়াসিরের হাদিস থেকে বুখারিতে (৩৭৭২) এটি সাব্যস্ত হয়েছে যে, আয়েশা (রা.) জান্নাতে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্ত্রী হবেন, এবং এটি পূর্বে (১৮৩৩১) অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) উসামাহ বিন যাইদ-এর কারণে এর সনদটি হাসান: আর তিনি হলেন আল-লাইসী, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আর সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং জুহরি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন শিহাব। আর এই বর্ণনায় সুফিয়ানের উপর মতভেদ করা হয়েছে:
ওয়াকী এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং এটি আবু দাউদ (৪৮৩৯)-এর নিকট রয়েছে—, এবং আবু উসামাহ বর্ণনা করেছেন যা নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০২৪৬)-তে বর্ণনা করেছেন—যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ" (৪১৩)-তেও রয়েছে—, এবং খাল্লাদ বিন ইয়াহইয়া—যা খাতীব "আল-জামি লি আখলাকির রাবী" (১০০৩)-তে বর্ণনা করেছেন—এবং যাইদ বিন আল-হুবাব—যা আবুশ শায়খ "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" পৃষ্ঠা ৯২-তে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা চারজনই তাঁর থেকে, তিনি জুহরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর কুবাইসাহ তাঁদের বিরোধিতা করেছেন—যা নাসাঈ (১০২৪৫) বর্ণনা করেছেন—এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি... =