একপাটি জুতো (১)।
এবং এই হাদিসে এর বাইরেও আরও অনেক কথা রয়েছে, যা তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেননি; তিনি তার কিতাবে তা কেটে দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ অত্যন্ত দুর্বল। হাসান ইবনে জাকওয়ান (সাধারণ নুসখাগুলোতে হুসাইন এসেছে, যা ভুল; কেবল 'জ' ৯ নুসখা ব্যতীত)—ইমাম আহমাদ, ইবনে মাইন, আবু হাতিম, আন-নাসায়ী এবং ইবনুল মাদিনী তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে আদি 'আমর ইবনে খালিদ' এর জীবনীতে বলেছেন: এই হাদিসগুলো যা হাসান ইবনে জাকওয়ান সরাসরি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, সেগুলোর মাঝে মূলত আমর ইবনে খালিদ রয়েছেন; কিন্তু তিনি তার দুর্বলতার কারণে তার নাম উল্লেখ করেননি।
আবু বকর ইবনুল আসারাম, আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' (১/২২৩) গ্রন্থে যা বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) হাসান ইবনে জাকওয়ান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি তার সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: তার হাদিসগুলো ভিত্তিহীন; তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেন অথচ তিনি হাবিব থেকে শোনেননি, বরং এগুলো মূলত আমর ইবনে খালিদ আল-ওয়াসিতির হাদিস। আমরা বলছি: আমর ইবনে খালিদ আল-ওয়াসিতিকে ওকি‘, আহমাদ, ইবনে মাইন, আবু জুরআহ, আবু দাউদ সহ একাধিক ইমাম মিথ্যাবাদী বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: সে পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (মাতরুক), তার হাদিস বিলুপ্ত, তাকে নিয়ে মগ্ন হওয়ার কিছু নেই।
আব্দুল্লাহর উক্তি: "এই হাদিসে এর বাইরেও আরও অনেক কথা রয়েছে যা তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেননি, তিনি তার কিতাবে তা কেটে দিয়েছেন"—আমরা বলছি: ইমাম তাবারানি তার 'আল-কাবির' (১২৩৫৯) গ্রন্থে হাসান ইবনে আলি আল-হুলওয়ানির সূত্রে এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৫/১৭৭৭) গ্রন্থে উমর ইবনে শাব্বাহর সূত্রে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ ভাষ্য হলো: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একপাটি জুতো বা একপাটি চামড়ার মোজা পরে হাঁটতে, রাস্তার উপর ঘুমাতে (তাবারানির শব্দে: একাকী ঘরে রাত কাটাতে) এবং নির্জনে মলত্যাগ করার সময় গলা পরিষ্কার করার শব্দ (নাহনাহ) না করে অথবা একাকী শত্রুর সম্মুখীন না হয়ে শরীর ঝাড়া দিতে নিষেধ করেছেন, অবশ্য অনন্যোপায় হয়ে আত্মরক্ষা করতে হলে ভিন্ন কথা।
আবু হুরাইরাহ (রা.) বর্ণিত হাদিসটি এর প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে, যা সামনে 'মুসনাদ' (২/২৪৫) গ্রন্থে আসবে; এর ভাষ্য হলো: "তোমাদের কেউ যেন একপাটি জুতো পরে না হাঁটে; হয় সে উভয় পা নগ্ন রাখবে নতুবা উভয় পায়ে জুতো পরবে।" এটি বুখারিতে (৫৮৫৫) এবং মুসলিমে (২০৯৭) (৬৮) বর্ণিত হয়েছে।
জাবির (রা.) বর্ণিত হাদিস, যা সামনে 'মুসনাদ' (৩/২৯৩) গ্রন্থে মারফু হিসেবে আসবে: "যখন তোমাদের কারো জুতোর ফিতা ছিঁড়ে যায়—বা যার জুতোর ফিতা ছিঁড়ে গেছে—সে যেন তার ফিতা মেরামত না করা পর্যন্ত একপাটি জুতো পরে না হাঁটে। আর সে যেন একপাটি চামড়ার মোজা পরে না হাঁটে, বাম হাতে আহার না করে, এক কাপড়ে হাত-পা গুটিয়ে (ইহতিবা) না বসে এবং এক কাপড়ে শরীর এমনভাবে না জড়ায় যাতে হাত বের করার জায়গা না থাকে (সাম্মা)।" এটি মুসলিমে (২০৯৯) (৭১) বর্ণিত হয়েছে।