২৫০৩৭ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান (১) থেকে, তিনি আলী বিন যায়িদ বিন জুদআন থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন এক খতনা স্থান অন্য খতনা স্থান অতিক্রম করে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।" (২)।
২৫০৩৮ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাকিম বিন জুবায়র থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে,--------------------------------------------
= এবং একইভাবে মুগীরা বিন মিকসাম আদ-দাব্বী এটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবি শায়বা ১/ ১৩২-এ ইবরাহিম থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে 'মুদাল' (সনদে দুই বা ততোধিক বর্ণনাকারী বাদ পড়া) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি হাম্মাদ বিন আবি সুলায়মান বর্ণনা করেছেন - যেমনটি পূর্বে (৪০৫১) অতিক্রান্ত হয়েছে - এবং ফুদায়ল বিন আমর আল-ফুকাইমি একইভাবে পূর্বে (৪০৫২) বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবরাহিম বিন ইয়াজিদ আল-নাখয়ী থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে তাদের উভয় সূত্রে হাজ্জাজ বিন আরতাহ রয়েছেন, আর তার অনুসরণকারী (তাবে) পাওয়া গেছে:
মনসুর বিন আবি আল-আসওয়াদ তার অনুসরণ করেছেন যা পূর্বে বর্ণনার তাখরীজে (৪০৫১) অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আবু হামযাহ আল-সুক্কারি ও আবদুল্লাহ বিন আব্দুল কুদ্দুস যা দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ ১৬৭-এ উল্লেখ করেছেন, তারা তিনজনই আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম দারাকুতনী যা উল্লেখ করেছেন তার মধ্যে এটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম)-তে 'শাকীক' রয়েছে, আর এটি প্রতীয়মান হয় যে এটি একটি পুরাতন লিখনপ্রমাদ, এর সঠিক রূপ হলো 'সুফিয়ান', যেমনটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ৯/ ৪৯-এ এসেছে এবং এটিই তাখরীজের উৎসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি হাদীস নং (২৫০৩৭)-এরই পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমদের উস্তাদ এখানে ওয়াকী।
এবং এটি ইসহাক বিন রাহওয়ায়হ (১১০১) ও তিরমিযী (১০৯) ওয়াকী-এর সূত্রে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী বলেছেন: আয়িশার হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং এটি আব্দুর রাজ্জাক তার 'মুসান্নাফ' (৯৩৯) গ্রন্থে এবং ইবনে শাহীন 'নাসিখুল হাদীস ওয়া মানসুখুহু' (২২) ও (২৪) গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং সুফিয়ানের সূত্র থেকে একইভাবে পূর্বে ২৪৮১৭ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।