২৫০১৪ - সাঈদ ইবনে মানসুর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সালিহ ইবনে আজলান ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ (১) থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) নির্দেশ দিয়েছিলেন যাতে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের জানাজা মসজিদের ভেতর দিয়ে তাঁর পাশ দিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। অতঃপর তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, এ বিষয়ে সমালোচনা করা হচ্ছে। তখন তিনি বললেন: মানুষ কত দ্রুতই না মন্তব্য করে বসে! আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাজা মসজিদের ভেতরেই পড়েছিলেন। (২)--------------------------------------------
= তিনি হলেন আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস, ইমাম যাহাবী যেমনটি উল্লেখ করেছেন সেই অনুযায়ী তাঁর বর্ণিত হাদিস হাসান (উন্নত), এবং তাঁর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন আল-ইসকান্দরানী।
আর এটি আবু দাউদ (৪৭৯৮), আল-বাইহাকী "আশ-শুআব" গ্রন্থে (২৭৯৯৭), এবং আল-বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (৩৫০১) ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইতিপূর্বে ২৪৩৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম) কপিতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে, আর "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/৬২-তে "মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ" এসেছে এবং সেটিই সঠিক। ইমাম আল-মিযযী এটি "তাহযীবুল কামাল"-এ (সালিহ ইবনে আজলানের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানেও এটি সঠিকভাবে বর্ণিত হয়েছে। সম্ভবত এটি প্রাচীন কোনো লিপিকারের ভুল, তবে এতে এই সংশয় থেকে যায় যে, এটি আবু দাউদের বর্ণনায় এবং সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রেও একইভাবে উল্টে এসেছে। ইমাম বুখারী তাঁর "আত-তারীখুল কাবীর" ১/১৩৪-এ এই উল্টে যাওয়া নামেই তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। অথচ বেশ কয়েকজন সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে এটি প্রচলিত সঠিক নিয়মে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ, যা সামনে হাদিসের উৎস বিশ্লেষণে আসবে।
(২) হাদিসটি সহীহ, আর এটি একটি পুনরুক্ত হাদিস (২৪৪৯৯), তবে এখানে আহমাদের উস্তাদ হলেন সাঈদ ইবনে মানসুর। এতে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহর নাম উল্টে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ হয়ে গেছে। ইতিপূর্বে পূর্ববর্তী টীকায় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যা এখানে পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন দূর করে।
আর এটি ইবনে সাদ ৩/৪১৬ পৃষ্ঠায় সাঈদ ইবনে মানসুর এবং ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেছেন...