২৪৯৮৭ - আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আউন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী বিন যায়েদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর পিতার স্ত্রী উম্মে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি আয়েশা (রা.)-এর নিকট যাতায়াত করতেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট যয়নব বিনতে জাহশ (রা.) ছিলেন, এরপর তিনি সুলায়ম বিন আখদারের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন, তবে সুলায়ম বলেছেন: উম্মে সালামাহ্।
২৪৯৮৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম বিন উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের সময় আমার পাওয়া সবচেয়ে উত্তম সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।--------------------------------------------
= খালিদ বিন সালামাহ আল-ফাফা আব্দুল্লাহ আল-বাহী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে (পূর্ববর্তী হাদীস নং ২৪৬২০), এবং হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে যা বুখারীতে (২৫৮১) বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর"-এ (৭/১৯৯) একেই প্রাধান্য দিয়েছেন। তবে বর্ণনার দুর্বলতা ও অপ্রসিদ্ধি (নাকারা) দূর হয়নি, আল্লাহই ভালো জানেন।
সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "রাতের একাংশে" (জুনহুল লাইল), পেশ ও যের যোগে, এর অর্থ হলো রাতের একটি অংশ অর্থাৎ যখন অন্ধকার ঘনীভূত হয়।
তাঁর কথা: "তিনি তাঁর হাত দিয়ে তা করেছেন", যেমন তাঁর দিকে হাত প্রসারিত করা।
তাঁর কথা: "উম্মে সালামাহর জন্য", অর্থাৎ তিনি বুঝতে পারেননি যে ইনি উম্মে সালামাহ, বরং ভেবেছিলেন তিনি আয়েশা।
তাঁর কথা: "প্রতারণা (খিলাবাহ) ব্যতীত", অর্থাৎ ধোঁকা বা প্রতারণা; কেননা হাত প্রসারিত করা এবং তারপর মুখ ফিরিয়ে নেওয়া প্রতারণার সদৃশ।
তাঁর কথা: "তিনি তাকে নিষেধ করছিলেন", অর্থাৎ আয়েশাকে গালি দেওয়া থেকে।
তাঁর কথা: "তুমি তাঁর কাছে যাও", অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে।
তাঁর কথা: "তিনি কি বলেননি আপনার জন্য কি যথেষ্ট নয়", অর্থাৎ আলী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছিলেন।
(১) (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল, এ বিষয়ে পূর্ববর্তী বর্ণনায় (২৪৯৮৬) আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। =