24975 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ.
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللهِ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي. فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَبَهِهِ، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ: " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ابْنَةَ زَمْعَةَ ". قَالَتْ: فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ (1).--------------------------------------------
= بكر بن عيَّاش، فمن رجال البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو ثقة، وإنما تكلَّموا في روايته عن الأعمش.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 286، والترمذي (456)، وابن ماجه (1185) من طريق أبي بكر بن عياش، بالإسناد الثاني. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 4/ 241 من طريق روح، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (13819) و (13824)، والدارقطني 4/ 241 من طريق ابن جريج، به.
وأخرجه الطيالسي (1444) عن زمعة -وهو ابن صالح-، وأخرجه البخاري (2218)، ومسلم (1457) (36)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 180، وفي "الكبرى" (5678)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4247)، والدارقطني =
২৪৯৭৫ - রাওহ্ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে অবহিত করেছেন, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং আব্দ ইবনে জামআহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিবাদে লিপ্ত হলেন। সা'দ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আমার ভাই উতবাহ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের পুত্র; সে আমার নিকট অছিয়ত করেছিল যে এটি তার পুত্র, আপনি তার সাদৃশ্যের দিকে লক্ষ্য করুন।
আর আব্দ ইবনে জামআহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এ আমার ভাই, সে আমার পিতার বিছানায় (অর্থাৎ স্ত্রীর গর্ভে) জন্মগ্রহণ করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার সাদৃশ্যের দিকে তাকালেন এবং উতবাহর সাথে স্পষ্ট সাদৃশ্য দেখতে পেলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আব্দ ইবনে জামআহ, শিশুটি তোমারই প্রাপ্য; সন্তান বিছানার অধিকারীর (অর্থাৎ বৈধ স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (বঞ্চনা)। আর হে সাওদাহ বিনতে জামআহ, তুমি তার থেকে পর্দা করো।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর সে (বালকটি) সাওদাহকে আর কখনো দেখেনি।--------------------------------------------
= বকর ইবনে আইয়াশ, তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং মুসলিম তাঁর থেকে মুকাদ্দিমায় বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে বর্ণনাকারীরা আল-আ'মাশ থেকে তাঁর বর্ণনার ব্যাপারে কিছু সমালোচনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ২/২৮৬, তিরমিযী (৪৫৬) এবং ইবনে মাজাহ (১১৮৫) আবূ বকর ইবনে আইয়াশের সূত্রে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। রাওহ্: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
আদ-দারা কুতনী "আস-সুনান" ৪/২৪১ গ্রন্থে রাওহ্-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১৩৮১৯) ও (১৩৮২৪) এবং আদ-দারা কুতনী ৪/২৪১ গ্রন্থে ইবনে জুরাইজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৪৪৪) জামআহ—যিনি ইবনে সালিহ—থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী (২২১৮), মুসলিম (১৪৫৭) (৩৬), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৬/১৮০ ও "আল-কুবরা" (৫৬৭৮)-তে, তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪২৪৭)-এ এবং আদ-দারা কুতনী =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 442)