24966 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ (1).
24967 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، وَكَانَ يَقُولُ: " خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ عز وجل لَا يَمَلُّ، حَتَّى تَمَلُّوا، فَإِنَّهُ كَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَيْهِ مَا دوومَ (2) عَلَيْهَا، وَإِنْ قَلَّ ". وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً يُدَاوِمُ عَلَيْهَا (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، حمَّاد -وهو ابنُ أبي سليمان، وإن يكن حسن الحديث- متابع كما في الرواية (26080)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب -وهو ابنُ عطاء الخَفَّاف- فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 129، وأبو نُعيم في "الحلية" 6/ 284، من طرق عن هشام الدَّسْتَوائي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24934).
ومن وجه آخر برقم (24105).
(2) في (م) و (هـ) وهامش (ق) و (ظ 2): داوم، وعليها شرح السندي، فقال: أي صاحبها.
(3) حديث صحيح، عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف -وإن كان مختلفاً فيه حسن الحديث- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. =
২৪৯৬৬ - আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সিঁথিতে সুগন্ধির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি অথচ তিনি তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন (১)।
২৪৯৬৭ - আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়িশা (রা.) তাকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বছরের কোনো মাসেই শাবান মাসের চেয়ে বেশি রোজা রাখতেন না। তিনি প্রায় পুরো শাবান মাসই রোজা রাখতেন এবং বলতেন: "তোমরা ততটুকুই আমল গ্রহণ করো যতটুকু পালনের সামর্থ্য তোমাদের আছে। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ক্লান্তি অনুভব করেন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে পড়ো। তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সালাত ছিল তা-ই যা নিয়মিত পালন করা হতো (২), যদিও তা পরিমাণে কম হোক।" তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন তখন তা নিয়মিত আদায় করতেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। হাম্মাদ —তিনি হলেন ইবনে আবু সুলাইমান, যদিও তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম স্তরের বর্ণনাকারী)— তিনি সমর্থিত হয়েছেন যেমনটি বর্ণনা নং ২৬০৮০-এ এসেছে। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং বিশ্বস্ত, শুধু আব্দুল ওয়াহহাব ব্যতীত —তিনি ইবনে আতা আল-খাফফাফ— তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। হিশাম হলেন ইবনে আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়ায়ী এবং ইব্রাহিম হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি।
এটি ইমাম তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ২/১২৯ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে ৬/২৮৪-তে হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর আগে এটি ২৪৯৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং অন্য সূত্রে ২৪১০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে ও (ক) এর পার্শ্বটীকা এবং (জ ২)-এ রয়েছে: 'দা-ওয়ামা' (নিয়মিত করা হয়েছে), আর সিন্দির ব্যাখ্যাও এর ওপর ভিত্তি করে, তিনি বলেছেন: অর্থাৎ এর পালনকারী।
(৩) হাদিসটি সহিহ। আব্দুল ওয়াহহাব: তিনি ইবনে আতা আল-খাফফাফ —যদিও তার ব্যাপারে ভিন্ন মত রয়েছে তবে তিনি হাসানুল হাদিস— তিনি সমর্থিত হয়েছেন, এবং বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শাইখাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 436)