24961 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ، وَكَانَ إِذَا بَقِيَتْ (1) عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ آيَةً أَوْ أَرْبَعُونَ، قَامَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ سَجَدَ (2).
24962 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: سَأَلْنَاهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ؟ فَقَالَتْ: مَا قَالَهُ إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، وَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَنَأْكُلُهَا بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ. قُلْتُ: فَمَا اضْطَرَّكُمْ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: فَضَحِكَتْ، وَقَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ، حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 8): بقي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24191) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه هو سفيان الثوري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (4097).
وأخرجه ابن نصر في "مختصر قيام الليل" ص 85 من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1599) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. =
24962 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: سَأَلْنَاهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ؟ فَقَالَتْ: مَا قَالَهُ إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، وَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَنَأْكُلُهَا بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ. قُلْتُ: فَمَا اضْطَرَّكُمْ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: فَضَحِكَتْ، وَقَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ، حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 8): بقي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24191) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه هو سفيان الثوري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (4097).
وأخرجه ابن نصر في "مختصر قيام الليل" ص 85 من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1599) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. =
২৪৯৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বয়োবৃদ্ধ হওয়ার আগে রাতের সালাতের কোনো অংশে বসে তিলাওয়াত করতেন না। যখন তাঁর ত্রিশ বা চল্লিশটি আয়াত (তিলাওয়াত করা) বাকি থাকত, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সেগুলো তিলাওয়াত করতেন, অতঃপর সাজদাহ করতেন।
২৪৯৬২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবিস ইবনে রাবিয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি (আবিস) বলেন: আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তিন দিনের পর কোরবানির পশুর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন? তিনি বললেন: তিনি এটি কেবল এমন এক বছরে বলেছিলেন যখন মানুষ অভাবগ্রস্ত ও ক্ষুধার্ত ছিল, তাই তিনি চেয়েছিলেন যেন ধনী ব্যক্তি দরিদ্রকে আহার করায়। আমরা তো পায়া (খুর) তুলে রাখতাম এবং পনের দিন পরেও তা খেতাম। আমি বললাম: কিসে আপনাদের এমন করতে বাধ্য করত? তিনি হাসলেন এবং বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবার মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত একনাগাড়ে তিন রাত সালনযুক্ত রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।--------------------------------------------
(১) (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বাকি থাকত।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, আর এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪১৯১), তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন: আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি, আর তাঁর উস্তাদ হলেন সুফিয়ান আস-সাওরি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪০৯৭) গ্রন্থে রয়েছে।
আর ইবনে নাসর তাঁর "মুখতাসার কিয়ামুল লাইল" (পৃষ্ঠা ৮৫) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (১৫৯৯) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন। =
২৪৯৬২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবিস ইবনে রাবিয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি (আবিস) বলেন: আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তিন দিনের পর কোরবানির পশুর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন? তিনি বললেন: তিনি এটি কেবল এমন এক বছরে বলেছিলেন যখন মানুষ অভাবগ্রস্ত ও ক্ষুধার্ত ছিল, তাই তিনি চেয়েছিলেন যেন ধনী ব্যক্তি দরিদ্রকে আহার করায়। আমরা তো পায়া (খুর) তুলে রাখতাম এবং পনের দিন পরেও তা খেতাম। আমি বললাম: কিসে আপনাদের এমন করতে বাধ্য করত? তিনি হাসলেন এবং বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবার মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত একনাগাড়ে তিন রাত সালনযুক্ত রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।--------------------------------------------
(১) (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বাকি থাকত।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, আর এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪১৯১), তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন: আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি, আর তাঁর উস্তাদ হলেন সুফিয়ান আস-সাওরি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪০৯৭) গ্রন্থে রয়েছে।
আর ইবনে নাসর তাঁর "মুখতাসার কিয়ামুল লাইল" (পৃষ্ঠা ৮৫) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (১৫৯৯) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন। =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 431)