رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
24940 - حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ هَمَّامَ بْنَ الْحَارِثِ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (2).
24941 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا (3)، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابن أسد العمِّي، والحَكَم: هو ابن عُتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 156 من طريق بهز، بهذا الإسناد، مختصراً.
وأخرجه أبو داود (371)، وابن خزيمة (288)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 48 من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطحاوي 1/ 48 من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن الحَكَم، به.
وأخرجه ابن خزيمة (288) من طريق أسد بن موسى، والبيهقي في "السنن" 2/ 417 من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن المسعودي، عن الحكم وحماد: وهو ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، به.
وأخرجه ابن خزيمة (288)، والطحاوي 1/ 48 من طريق الطيالسي، عن المسعودي، عن حمادٍ وحده -ولم يذكر الحَكَم- عن إبراهيم، به.
وسيأتي بالأرقام (24939) و (25614) و (26266).
وسلف برقم (24064).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر سابقه، سوى شيخ الإمام أحمد فهو هنا محمد بن جعفر.
(3) في النسخ عدا (ظ 8): ويَسِّروا، والمثبت من (ظ 8) وهو الموافق للمصادر.
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (১)।
২৪৯৪০ - আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন যে, হাম্মাম ইবনুল হারিস আয়েশা (রা.)-এর নিকট অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন (২)।
২৪৯৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে উকবা, তিনি বলেন: আমি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলতেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সঠিক পথে চলো, মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো (৩), কারণ কাউকে তার আমল জান্নাতে প্রবেশ করাবে না..."--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মি; হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ; এবং ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি।
ইমাম নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (১/১৫৬) বাহযের সূত্রে এই সানাদে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আবু দাউদ (৩৭১), ইবনে খুযাইমাহ (২৮৮), এবং তহাবি 'শারহু মাআনী আল-আসার' গ্রন্থে (১/৪৮) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তহাবি (১/৪৮) যায়িদ ইবনে আবি আনাইসাহর সূত্রে হাকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুযাইমাহ (২৮৮) আসাদ ইবনে মুসার সূত্রে এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে (২/৪১৭) আসিম ইবনে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মাসউদি থেকে, তিনি হাকাম ও হাম্মাদ (ইবনে আবি সুলাইমান) থেকে এবং তাঁরা ইব্রাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুযাইমাহ (২৮৮) এবং তহাবি (১/৪৮) তায়ালিসির সূত্রে মাসউদি থেকে এবং তিনি শুধু হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন—হাকামের নাম উল্লেখ করেননি—তিনি ইব্রাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৪৯৩৯, ২৫৬১৪ এবং ২৬২৬৬ নম্বর হাদীসে আসবে।
এটি পূর্বে ২৪০৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, কেবল ইমাম আহমদের শিক্ষক এখানে ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে (জ ৮) ব্যতীত এসেছে: "এবং সহজ করো", আর যা পাঠে রাখা হয়েছে তা (জ ৮) থেকে নেওয়া হয়েছে, যা অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 416)