২৪৯২৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ আর-রিশক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, মু’য়াযাহ থেকে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে যে, তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি চাশতের (দুহা) নামায চার রাকাত পড়তেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, চার রাকাত, এবং আল্লাহ যা চাইতেন তিনি তার অধিক বৃদ্ধি করতেন (১)।
২৪৯২৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে যুরাই’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবি আতিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
= ইবনে হিব্বান এতে রয়েছেন, তিনি তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আবার "আল-মাজরুহীন" গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সে ছিল রাফেযী, হাদীস জাল করত। আবু হাতিম এককভাবে তার সম্পর্কে বলেছেন: তার স্থান সত্যবাদিতার স্তরে, হাদীস বর্ণনায় সে নেককার! আর তার বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ১/১৮৯ তে, এবং আবু ইয়া’লা (৪৮৬৫) আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে, সদাকাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ২৪০৪৬ নম্বরে এই শব্দে অতিক্রান্ত হয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ঋতুবতী অবস্থায় লুঙ্গির ওপর দিয়ে মেলামেশা করতেন।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "যখন সে ঋতুবতী হতো", অর্থাৎ: নাসারা এর মূলধাতু থেকে ঋতুস্রাব হওয়া। এবং তাঁর উক্তি "জড়িয়ে ধরতেন", অর্থাৎ: আলিঙ্গন করতেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন: ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
এটি তায়ালিসি (১৫৭১) বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিযী "আশ-শামাইল" (২৮২) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ ২/২৬৭, আবু কাসিম আল-বাগাওয়ী "আল-জা’দিয়াত" (১৫৩২) গ্রন্থে, বায়হাকী ৩/৪৭ এবং বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (১০০৫) গ্রন্থে - এবং ইবনে মাজাহ (১৩৮১), আবু আওয়ানাহ ২/২৬৭, আবু কাসিম আল-বাগাওয়ী "আল-জা’দিয়াত" (১৫৩১) ও (১৫৩২) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (২৫২৯) এবং খতীব "তারিখে বাগদাদ" ৪/২৭১ গ্রন্থে শু’বাহ-এর অভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৭১৯) (৭৮) আব্দুল ওয়ারিস-এর সূত্রে, ইয়াযিদের অভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৪৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।