২৯২৫ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া —অর্থাৎ শায়বান— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুভ লক্ষণ গ্রহণ করতেন এবং অশুভ লক্ষণ মানতেন না, আর প্রতিটি সুন্দর নাম তাকে আনন্দিত করত। (১)
২৯২৬ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {তোমরাই হলে সর্বোত্তম উম্মত যাদেরকে মানুষের (কল্যাণের) জন্য বের করা হয়েছে} [আলে ইমরান: ১১০], তিনি বলেন: (তারা হলেন) যারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মদীনায় হিজরত করেছিলেন। (২)
২৯২৭ - আবু নাযর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি সাঈদ বিন খালিদ থেকে, তিনি ইসমাইল বিন আবদুর রহমান বিন আবি যিব থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন —অথবা তাদের নিকট বের হয়ে আসলেন— যখন তারা বসা ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে মর্যাদার দিক থেকে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে ঘোড়ার লাগাম ধরে থাকে মৃত্যু পর্যন্ত--------------------------------------------
= ইসলামের মাধ্যমে: আত্মসমর্পণ বুঝানো হয়েছে, এবং চেহারা দ্বারা: সত্তা। "পাঁচটির মধ্যে", অর্থাৎ: এটি পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। "নিদর্শনাবলী দ্বারা", অর্থাৎ: চিহ্নসমূহ দ্বারা। "তার জন্য", অর্থাৎ: কিয়ামতের জন্য। "তার আগে", অর্থাৎ: তার সংঘটিত হওয়ার পূর্বে, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) অন্য বর্ণনার কারণে হাসান, তবে এই সনদটি লাইস —যিনি ইবনে আবি সুলাইম— এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু নাযর, এবং আবু মুয়াবিয়া শায়বান হলেন ইবনে আবদুর রহমান, আর আবদুল মালিক হলেন ইবনে সাঈদ বিন জুবাইর। দেখুন (২৩২৮)।
(২) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ সিমাক —যিনি ইবনে হারব— ব্যতীত বুখারী ও মুসলিমের (শায়খাইন) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; সিমাক হলেন ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, তিনি সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী (হাসানুল হাদিস)। দেখুন (২৪৬৩)।