. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে সাঈদ থেকে নাসাঈ তার "আল-কুবরা" (৫৭৬২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাদের নয়জনই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি কোনো মৃত ভূমিকে আবাদ করবে, তা তার জন্য নির্ধারিত হবে এবং অন্যায়ভাবে গ্রাসকারীর কোনো অধিকার থাকবে না।"
আবু ইউসুফ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি "আল-খারাজ" (পৃষ্ঠা ৬৪)-এ রয়েছে—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে পূর্বোক্ত শব্দাবলীতে।
আইয়ুব এটি বর্ণনা করেছেন—যা আবু দাউদ (৩০৭৩), তিরমিযী (১৩৭৮), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৫৭৬১) গ্রন্থে এবং বায়হাকী তার "আস-সুনান" (৬/৯৯ ও ১৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান গরীব। তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: ওয়াহাব ইবনে কায়সান থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে। এটি ইতিপূর্বে (১৪২৭১) অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এতে থাকা মতভেদগুলোর দিকে আমরা ইঙ্গিত করেছি, সুতরাং অবশ্যই তা দেখে নিন।
দারা কুতনী "আল-ইলাল" (৫/ পত্র ২২) গ্রন্থে বলেছেন: সঠিক হলো হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এটি বর্ণনা করেছেন—যা আবু ইউসুফ "আল-খারাজ" (৬৪-৬৫) গ্রন্থে, ইয়াহইয়া ইবনে আদম "আল-খারাজ" (২৭৪ ও ২৭৫) গ্রন্থে, আবু উবায়েদ "আল-আমওয়াল" (৭০৫) গ্রন্থে, ইবনে যানজুয়াহ "আল-আমওয়াল" (১০৫৪) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৩০৭৪ ও ৩০৭৫) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৬/৯৯ ও ১৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে, এবং তিনি এতে একটি ঘটনা বৃদ্ধি করেছেন। ইবনে আবি মুলাইকাহও উরওয়াহ থেকে একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন:
আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন—যা আবু দাউদ (৩০৭৬) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৬/১৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—নাফে ইবনে উমর থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে মুরসাল হিসেবে।
রুওয়াদ ইবনুল জাররাহ তার বিরোধিতা করেছেন—যা তাবারানী "আল-আওসাত" (৭২৬৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—নাফে ইবনে উমর থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে; আর রুওয়াদ বর্ণনাকারী হিসেবে দুর্বল।