. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= بالقوي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو السلمي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (22) من طريق يحيى الحِمَّاني، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة السيدة خديجة) من طريق إسماعيل بن مجالد، وحماد بن أسامة، فرَّقهما، عن مجالد، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (21) قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن وائل بن داود، عن عبد الله البهيّ، قال: قالت عائشة … وذكر نحوه، وإسناده حسن من أجل عبد الله البهيّ (وقد سمع من عائشة فيما نقله الترمذي في "العلل الكبير" 2/ 965 عن البخاري)، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (14) من طريق مبارك بن فَضالة، عن هشام بن عروة، بنحوه، ومبارك بن فَضالة مدلِّس، وقد عنعن.
وأخرجه الطبراني كذلك 23/ (23) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الواحد بن أمية، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن عائشة، في حديث طويل، وفيه: فقلت: يا رسول الله، قد أبدلك الله بكبيرة السنِّ حديثةَ السن، فغضبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "ما ذنبي أنْ رزقَها الله مني الولد ولم يرزقك". ورجاله ثقات رجال الشيخين لكن فيه انقطاع بين ابن أبي نجيح وعائشة، فإنه لم يسمع منها.
وقولها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها … إلى قولها: قد أبدلك الله خيراً منها، أخرج البخاري نحوه برقم (3817) -وسلف برقم (24310) - بلفظ: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، وبرقم (3818) بلفظ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها، وبرقم (3821) تعليقاً بلفظ: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراءِ الشِّدقين، =
= بالقوي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو السلمي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (22) من طريق يحيى الحِمَّاني، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة السيدة خديجة) من طريق إسماعيل بن مجالد، وحماد بن أسامة، فرَّقهما، عن مجالد، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (21) قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن وائل بن داود، عن عبد الله البهيّ، قال: قالت عائشة … وذكر نحوه، وإسناده حسن من أجل عبد الله البهيّ (وقد سمع من عائشة فيما نقله الترمذي في "العلل الكبير" 2/ 965 عن البخاري)، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (14) من طريق مبارك بن فَضالة، عن هشام بن عروة، بنحوه، ومبارك بن فَضالة مدلِّس، وقد عنعن.
وأخرجه الطبراني كذلك 23/ (23) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الواحد بن أمية، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن عائشة، في حديث طويل، وفيه: فقلت: يا رسول الله، قد أبدلك الله بكبيرة السنِّ حديثةَ السن، فغضبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "ما ذنبي أنْ رزقَها الله مني الولد ولم يرزقك". ورجاله ثقات رجال الشيخين لكن فيه انقطاع بين ابن أبي نجيح وعائشة، فإنه لم يسمع منها.
وقولها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها … إلى قولها: قد أبدلك الله خيراً منها، أخرج البخاري نحوه برقم (3817) -وسلف برقم (24310) - بلفظ: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، وبرقم (3818) بلفظ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها، وبرقم (3821) تعليقاً بلفظ: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراءِ الشِّدقين، =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= শক্তিশালী সনদ। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য, তবে আলী বিন ইসহাক ব্যতীত। তিনি হলেন আস-সুলামী, যিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/২২) ইয়াহইয়া আল-হিমানীর সূত্রে ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবদিল বার এটি 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে (সায়্যিদা খাদিজার জীবনীতে) ইসমাঈল বিন মুজালিদ এবং হাম্মাদ বিন উসামার সূত্রে—তাঁরা পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন—মুজালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/২১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন মাঈন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাজারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়ায়েল বিন দাউদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আল-বাহিয়্যি থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন... এবং তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আবদুল্লাহ আল-বাহিয়্যির কারণে এর সনদটি হাসান (তিনি আয়েশা (রা.) থেকে শুনেছেন বলে ইমাম তিরমিযী 'আল-ইলাল আল-কাবীর' গ্রন্থে (২/৯৬৫) ইমাম বুখারীর সূত্রে উল্লেখ করেছেন), এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/১৪) মুবারক বিন ফাদালার সূত্রে হিশাম বিন উরওয়া থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে মুবারক বিন ফাদালা একজন 'মুদাল্লিস' (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী) এবং তিনি এখানে 'আন-আনা' (অস্পষ্ট শব্দ) যোগে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী একইভাবে (২৩/২৩) সুফিয়ান বিন উইয়াইনার সূত্রে আবদুল ওয়াহিদ বিন উমাইয়া থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবি নাজিহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসে বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে একজন বৃদ্ধার পরিবর্তে একজন অল্পবয়সী স্ত্রী দান করেছেন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: "আমার কী অপরাধ যে আল্লাহ তাকে আমার পক্ষ থেকে সন্তান দান করেছেন কিন্তু আপনাকে দান করেননি।" এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে এতে ইবনে আবি নাজিহ এবং আয়েশা (রা.)-এর মধ্যে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, কেননা তিনি সরাসরি তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি।
এবং তাঁর কথা: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খাদিজার কথা উল্লেখ করতেন, তখন তাঁর প্রশংসা করতেন... তাঁর এই কথা পর্যন্ত যে: আল্লাহ আপনাকে তাঁর চেয়ে উত্তম বিনিময় দান করেছেন। ইমাম বুখারী ৩৮১৭ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন—যা পূর্বে ২৪৩১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে—এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক খাদিজার অধিক আলোচনার কারণে আমি তাঁর প্রতি যেমন ঈর্ষা পোষণ করতাম, অন্য কোনো মহিলার প্রতি তেমনটি করতাম না। এবং ৩৮১৮ নম্বরে এই শব্দে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কথা অধিক আলোচনা করতেন। এবং ৩৮২১ নম্বরে 'তা'লীক' (সূত্রবিহীন উল্লেখ) হিসেবে এই শব্দে: কুরাইশদের লাল চোয়ালের বৃদ্ধাদের মধ্যে আপনি এক বৃদ্ধার কথা কেন আলোচনা করেন... =
= শক্তিশালী সনদ। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য, তবে আলী বিন ইসহাক ব্যতীত। তিনি হলেন আস-সুলামী, যিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/২২) ইয়াহইয়া আল-হিমানীর সূত্রে ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবদিল বার এটি 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে (সায়্যিদা খাদিজার জীবনীতে) ইসমাঈল বিন মুজালিদ এবং হাম্মাদ বিন উসামার সূত্রে—তাঁরা পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন—মুজালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/২১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন মাঈন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাজারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়ায়েল বিন দাউদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আল-বাহিয়্যি থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন... এবং তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আবদুল্লাহ আল-বাহিয়্যির কারণে এর সনদটি হাসান (তিনি আয়েশা (রা.) থেকে শুনেছেন বলে ইমাম তিরমিযী 'আল-ইলাল আল-কাবীর' গ্রন্থে (২/৯৬৫) ইমাম বুখারীর সূত্রে উল্লেখ করেছেন), এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৩/১৪) মুবারক বিন ফাদালার সূত্রে হিশাম বিন উরওয়া থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে মুবারক বিন ফাদালা একজন 'মুদাল্লিস' (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী) এবং তিনি এখানে 'আন-আনা' (অস্পষ্ট শব্দ) যোগে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী একইভাবে (২৩/২৩) সুফিয়ান বিন উইয়াইনার সূত্রে আবদুল ওয়াহিদ বিন উমাইয়া থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবি নাজিহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসে বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে একজন বৃদ্ধার পরিবর্তে একজন অল্পবয়সী স্ত্রী দান করেছেন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: "আমার কী অপরাধ যে আল্লাহ তাকে আমার পক্ষ থেকে সন্তান দান করেছেন কিন্তু আপনাকে দান করেননি।" এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে এতে ইবনে আবি নাজিহ এবং আয়েশা (রা.)-এর মধ্যে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, কেননা তিনি সরাসরি তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি।
এবং তাঁর কথা: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খাদিজার কথা উল্লেখ করতেন, তখন তাঁর প্রশংসা করতেন... তাঁর এই কথা পর্যন্ত যে: আল্লাহ আপনাকে তাঁর চেয়ে উত্তম বিনিময় দান করেছেন। ইমাম বুখারী ৩৮১৭ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন—যা পূর্বে ২৪৩১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে—এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক খাদিজার অধিক আলোচনার কারণে আমি তাঁর প্রতি যেমন ঈর্ষা পোষণ করতাম, অন্য কোনো মহিলার প্রতি তেমনটি করতাম না। এবং ৩৮১৮ নম্বরে এই শব্দে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কথা অধিক আলোচনা করতেন। এবং ৩৮২১ নম্বরে 'তা'লীক' (সূত্রবিহীন উল্লেখ) হিসেবে এই শব্দে: কুরাইশদের লাল চোয়ালের বৃদ্ধাদের মধ্যে আপনি এক বৃদ্ধার কথা কেন আলোচনা করেন... =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 357)