24854 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَقْنِي عَلَى مَنْكِبَيْهِ لِأَنْظُرَ إِلَى زَفْنِ الْحَبَشَةِ، حَتَّى كُنْتُ الَّتِي مَلِلْتُ، فَانْصَرَفْتُ عَنْهُمْ (1).--------------------------------------------
= (3402)، وفي "الشمائل" (255)، والنسائي في "الكبرى" (10624) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (788) - وابن حبان (5544)، والطبراني في "الأوسط" (5075)، وفي "الدعاء" (273)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (697)، والبيهقي في "الشعب" (2570)، وفي "الدعوات الكبير" (357)، والبغوي في "شرح السنة" (1212)، وفي "تفسيره" (تفسير سورة الناس)، والذهبي في "السير" 5/ 349 من طريقين عن المفضل بن فضالة، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حسن غريب صحيح.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 10/ 252، والبخاري (6319)، وابن ماجه (3875) من طريق الليث، والطبراني في "الأوسط" (3378)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 165 من طريق رشدين بن سعد، كلاهما عن عقيل، به. وليس فيه ذكر {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وأخرجه البخاري (5748)، والطبراني في "الأوسط" (3378) من طريق يونس، والطبراني في "الأوسط" (3378)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 165 من طريق قرة، والطبراني في "الدعاء" (274) من طريق أبي بكر الهذلي، ثلاثتهم عن الزهري، به. وليس فيه ذكر {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 139 من طريق يمان بن سعيد، عن خالد بن يزيد، عن سفيان الثوري، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، به. وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به يمان عن خالد. قلنا: ويمان ضعيف.
وسيرد برقم (25208)، وانظر (24728).
(1) حديث صحيح، وهذا سند حسن، عبد الرحمن بن أبي الزِّناد متابع. =
= (3402)، وفي "الشمائل" (255)، والنسائي في "الكبرى" (10624) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (788) - وابن حبان (5544)، والطبراني في "الأوسط" (5075)، وفي "الدعاء" (273)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (697)، والبيهقي في "الشعب" (2570)، وفي "الدعوات الكبير" (357)، والبغوي في "شرح السنة" (1212)، وفي "تفسيره" (تفسير سورة الناس)، والذهبي في "السير" 5/ 349 من طريقين عن المفضل بن فضالة، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حسن غريب صحيح.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 10/ 252، والبخاري (6319)، وابن ماجه (3875) من طريق الليث، والطبراني في "الأوسط" (3378)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 165 من طريق رشدين بن سعد، كلاهما عن عقيل، به. وليس فيه ذكر {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وأخرجه البخاري (5748)، والطبراني في "الأوسط" (3378) من طريق يونس، والطبراني في "الأوسط" (3378)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 165 من طريق قرة، والطبراني في "الدعاء" (274) من طريق أبي بكر الهذلي، ثلاثتهم عن الزهري، به. وليس فيه ذكر {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 139 من طريق يمان بن سعيد، عن خالد بن يزيد، عن سفيان الثوري، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، به. وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به يمان عن خالد. قلنا: ويمان ضعيف.
وسيرد برقم (25208)، وانظر (24728).
(1) حديث صحيح، وهذا سند حسن، عبد الرحمن بن أبي الزِّناد متابع. =
২৪৮৫৪ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান অর্থাৎ ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দুই কাঁধের ওপর আমার চিবুক রাখলেন যাতে আমি হাবশীদের নাচ দেখতে পারি, যতক্ষণ না আমি নিজেই ক্লান্ত হয়ে গেলাম, এরপর আমি তাদের নিকট থেকে ফিরে আসলাম (১)।--------------------------------------------
= (৩৪০২), এবং "শামায়েল" (২৫৫), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (১০৬২৪) - যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৭৮৮)-তে রয়েছে - এবং ইবনে হিব্বান (৫৫৪৪), তাবারানি "আল-আওসাত" (৫০৭৫), এবং "আদ-দুয়া" (২৭৩), ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৬৯৭), বায়হাকি "আশ-শুআব" (২৫৭০), এবং "আদ-দাওয়াতুল কাবীর" (৩৫৭), বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (১২১২), এবং তাঁর "তাফসীর"-এ (সূরা আন-নাসের তাফসীর), যাহাবী "আস-সিয়ার" ৫/৩৪৯-এ মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালাহ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান গরীব সহীহ।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১০/২৫২, বুখারী (৬৩১৯), ইবনে মাজাহ (৩৮৭৫) লায়সের সূত্রে এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮), আবুশ শেখ "আখলাকুন নবী" পৃ. ১৬৫-তে রুশদীন ইবনে সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}-এর কোনো উল্লেখ নেই।
এবং এটি বুখারী (৫৭৪৮), তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮) ইউনুসের সূত্রে, তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮), আবুশ শেখ "আখলাকুন নবী" পৃ. ১৬৫-তে কুররাহ-এর সূত্রে, তাবারানি "আদ-দুয়া" (২৭৪) আবু বকর আল-হুজালীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}-এর কোনো উল্লেখ নেই।
এবং এটি আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" ৭/১৩৯-এ ইয়ামান ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সাওরীর হাদীস হিসেবে এটি গরীব, ইয়ামান এককভাবে খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: ইয়ামান দুর্বল।
এবং এটি সামনে ২৫২০৮ নম্বরে আসবে, আর দেখুন ২৪৭২৮।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ অনুসৃত (মুতাবা)। =
= (৩৪০২), এবং "শামায়েল" (২৫৫), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (১০৬২৪) - যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৭৮৮)-তে রয়েছে - এবং ইবনে হিব্বান (৫৫৪৪), তাবারানি "আল-আওসাত" (৫০৭৫), এবং "আদ-দুয়া" (২৭৩), ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৬৯৭), বায়হাকি "আশ-শুআব" (২৫৭০), এবং "আদ-দাওয়াতুল কাবীর" (৩৫৭), বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (১২১২), এবং তাঁর "তাফসীর"-এ (সূরা আন-নাসের তাফসীর), যাহাবী "আস-সিয়ার" ৫/৩৪৯-এ মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালাহ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান গরীব সহীহ।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১০/২৫২, বুখারী (৬৩১৯), ইবনে মাজাহ (৩৮৭৫) লায়সের সূত্রে এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮), আবুশ শেখ "আখলাকুন নবী" পৃ. ১৬৫-তে রুশদীন ইবনে সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}-এর কোনো উল্লেখ নেই।
এবং এটি বুখারী (৫৭৪৮), তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮) ইউনুসের সূত্রে, তাবারানি "আল-আওসাত" (৩৩৭৮), আবুশ শেখ "আখলাকুন নবী" পৃ. ১৬৫-তে কুররাহ-এর সূত্রে, তাবারানি "আদ-দুয়া" (২৭৪) আবু বকর আল-হুজালীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}-এর কোনো উল্লেখ নেই।
এবং এটি আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" ৭/১৩৯-এ ইয়ামান ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সাওরীর হাদীস হিসেবে এটি গরীব, ইয়ামান এককভাবে খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: ইয়ামান দুর্বল।
এবং এটি সামনে ২৫২০৮ নম্বরে আসবে, আর দেখুন ২৪৭২৮।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ অনুসৃত (মুতাবা)। =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 348)