24841 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ (1).
24842 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَيْنَمَا عَائِشَةُ فِي بَيْتِهَا إِذْ سَمِعَتْ صَوْتًا فِي الْمَدِينَةِ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: عِيرٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَدِمَتْ مِنَ الشَّامِ تَحْمِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. قَالَ: فَكَانَتْ سَبْعَ مِئَةِ بَعِيرٍ. قَالَ: فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ مِنَ الصَّوْتِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا ". فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَقَالَ: إِنْ (2) اسْتَطَعْتُ لَأَدْخُلَنَّهَا قَائِمًا، فَجَعَلَهَا بِأَقْتَابِهَا وَأَحْمَالِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عطاء بن السائب -وإن كان قد اختلط- قد سمع زائدة منه قبل الاختلاط، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلَّب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي.
وقد سلف مطولاً برقم (24648).
وانظر (24257).
(2) في (ظ 8): لئن.
(3) حديث منكر باطل، فقد تفرد به عمارة: وهو ابن زاذان الصيدلاني، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد قال أحمد: يروي عن أنس أحاديث مناكير =
24842 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَيْنَمَا عَائِشَةُ فِي بَيْتِهَا إِذْ سَمِعَتْ صَوْتًا فِي الْمَدِينَةِ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: عِيرٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَدِمَتْ مِنَ الشَّامِ تَحْمِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. قَالَ: فَكَانَتْ سَبْعَ مِئَةِ بَعِيرٍ. قَالَ: فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ مِنَ الصَّوْتِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا ". فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَقَالَ: إِنْ (2) اسْتَطَعْتُ لَأَدْخُلَنَّهَا قَائِمًا، فَجَعَلَهَا بِأَقْتَابِهَا وَأَحْمَالِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عطاء بن السائب -وإن كان قد اختلط- قد سمع زائدة منه قبل الاختلاط، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلَّب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي.
وقد سلف مطولاً برقم (24648).
وانظر (24257).
(2) في (ظ 8): لئن.
(3) حديث منكر باطل، فقد تفرد به عمارة: وهو ابن زاذان الصيدلاني، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد قال أحمد: يروي عن أنس أحاديث مناكير =
২৪৮৪১ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়েদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা ইবনে সাইব আস-সাকাফি আমাদের নিকট আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জানাবাত থেকে গোসল করতেন, তখন কুলি করতেন এবং নাকে পানি দিতেন (১)।
২৪৮৪২ - আব্দুস সামাদ ইবনে হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমারা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) যখন নিজ ঘরে ছিলেন, তখন মদীনায় এক প্রবল শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: এটা কী? তারা বললেন: এটি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের এক বাণিজ্যিক কাফেলা যা সিরিয়া থেকে এসেছে এবং সব ধরনের পণ্য বহন করছে। বর্ণনাকারী বলেন: তাতে সাতশত উট ছিল। বর্ণনাকারী বলেন: সেই শব্দে মদীনা প্রকম্পিত হয়ে উঠেছিল। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে হামাগুড়ি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করতে দেখেছি।" এই খবর আব্দুর রহমান ইবনে আউফের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি যদি সক্ষম হই তবে অবশ্যই দাঁড়িয়ে (হেঁটে) জান্নাতে প্রবেশ করব। অতঃপর তিনি উটগুলোকে তাদের হাওদা ও মালপত্রসহ মহান আল্লাহর পথে দান করে দিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। আতা ইবনে সাইব—যদিও তার শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল—তবে যায়েদা তার থেকে স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগেই শুনেছেন, আর সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর রাবি। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব ইবনে আমর আল-আযদি, এবং যায়েদা: তিনি হলেন ইবনে কুদামা আস-সাকাফি।
এটি পূর্বে বিস্তারিতভাবে ২৪৬৪৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
আরও দেখুন (২৪২৫৭)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ৮)-এ রয়েছে: 'অবশ্যই যদি'।
(৩) হাদিসটি মুনকার ও বাতিল, কেননা উমারা এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন; তিনি হলেন ইবনে জাযান আস-সাইদালানি, আর তিনি এমন স্তরের রাবি নন যাঁর একক বর্ণনা গ্রহণ করা যায়। ইমাম আহমদ বলেছেন: তিনি আনাস (রা.) থেকে অনেক মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেন।
২৪৮৪২ - আব্দুস সামাদ ইবনে হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমারা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) যখন নিজ ঘরে ছিলেন, তখন মদীনায় এক প্রবল শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: এটা কী? তারা বললেন: এটি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের এক বাণিজ্যিক কাফেলা যা সিরিয়া থেকে এসেছে এবং সব ধরনের পণ্য বহন করছে। বর্ণনাকারী বলেন: তাতে সাতশত উট ছিল। বর্ণনাকারী বলেন: সেই শব্দে মদীনা প্রকম্পিত হয়ে উঠেছিল। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে হামাগুড়ি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করতে দেখেছি।" এই খবর আব্দুর রহমান ইবনে আউফের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি যদি সক্ষম হই তবে অবশ্যই দাঁড়িয়ে (হেঁটে) জান্নাতে প্রবেশ করব। অতঃপর তিনি উটগুলোকে তাদের হাওদা ও মালপত্রসহ মহান আল্লাহর পথে দান করে দিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। আতা ইবনে সাইব—যদিও তার শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল—তবে যায়েদা তার থেকে স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগেই শুনেছেন, আর সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর রাবি। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব ইবনে আমর আল-আযদি, এবং যায়েদা: তিনি হলেন ইবনে কুদামা আস-সাকাফি।
এটি পূর্বে বিস্তারিতভাবে ২৪৬৪৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
আরও দেখুন (২৪২৫৭)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ৮)-এ রয়েছে: 'অবশ্যই যদি'।
(৩) হাদিসটি মুনকার ও বাতিল, কেননা উমারা এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন; তিনি হলেন ইবনে জাযান আস-সাইদালানি, আর তিনি এমন স্তরের রাবি নন যাঁর একক বর্ণনা গ্রহণ করা যায়। ইমাম আহমদ বলেছেন: তিনি আনাস (রা.) থেকে অনেক মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেন।
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 337)