. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= -আমরা বলি: এবং এটি তাদেরই একজন- ইমাম বুখারী বলেন: মাঝেমধ্যে তার হাদিসে বিশৃঙ্খলা ঘটে। আবু দাউদ বলেন: তিনি তেমন শক্তিশালী নন। আবু হাতিম বলেন: তার হাদিস লেখা যাবে কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না, তিনি সুদৃঢ় নন। দারা কুতনী বলেন: তিনি দুর্বল। ইমাম আহমাদ অন্য এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নেককার মানুষ। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আবু যুরআহ বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। ইবনে আদি বলেন: আমার নিকট তার হাদিস লিখে রাখার ক্ষেত্রে কোনো অসুবিধা নেই। আমরা বলি: এটি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিস ব্যতীত অন্যান্য বর্ণনার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এটি আল-বাত্তার (২৫৮৬) (যাওয়ায়েদ), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (২৬৪), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ১/৯৮-এ, ইবনুল আসির 'আসাদুল গাবাহ' ৩/৪৮২ - ৪৮৩-এ এবং যাহাবী 'আস-সিয়ার' ১/৭৬-এ আম্মারা ইবনে যাযান-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হ্যাঁ, আগলাব ইবনে তামীম আম্মারা-র অনুবর্তী (শাহিদ) হয়েছেন যেমনটি আল-বাত্তার (২৫৮৭) (যাওয়ায়েদ)-এ পাওয়া যায়, কিন্তু এটি এমন কোনো অনুবর্তন নয় যা নির্ভরযোগ্য হিসেবে খুশি হওয়া যায়। আল-বাত্তার এটি হিব্বান ইবনে আগলাব ইবনে তামীম, তার পিতা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের ধনীদের মধ্যে আবদুর রহমান ইবনে আউফ সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবেন। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, তিনি তাতে হামাগুড়ি দিয়ে ছাড়া প্রবেশ করবেন না।"
আর হিব্বান: আবু হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তা'দীল' ৩/২৭১-এ তাকে দুর্বল বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' ৮/২১৪-এ উল্লেখ করেছেন। তার পিতা আগলাব-এর জীবনী হাফেজ যাহাবী 'আল-মিজান'-এ উল্লেখ করেছেন এবং বুখারী থেকে তার এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "তিনি মুনকারুল হাদিস" (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী)। ইবনে মাঈন বলেন: "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন"। ইবনে হিব্বান বলেন: "অতিরিক্ত ভুলের কারণে তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য হওয়ার সীমা থেকে বেরিয়ে গেছেন।"
আর হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' ৯/২২৮ (দারুল ফিকর সংস্করণ)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং আল-বাত্তার অনুরূপভাবে এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন। এতে আম্মারা ইবনে যাযান রয়েছেন যাকে নাসাঈ এবং দারা কুতনী দুর্বল বলেছেন। অথচ আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বদর ও হুদায়বিয়ায় উপস্থিত ছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার জান্নাতি হওয়ার সাক্ষ্য দিয়েছেন এবং তিনি তার পেছনে সালাত আদায় করেছেন।
ইবনে সাদ ৩/১৩২-এ আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কি থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি মারযুক থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি যেন আবদুর রহমান ইবনে আউফকে পুলসিরাতের ওপর দেখতে পাচ্ছি, তিনি একবার হেলে পড়ছেন এবং অন্যবার সোজা হচ্ছেন, শেষ পর্যন্ত তিনি অতি কষ্টে মুক্তি পেলেন।" আর এর সনদ ইনকিতা (সূত্র বিচ্ছিন্নতা)-র কারণে দুর্বল; হাবিব ইবনে আবি মারযুক আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে পাননি।
এই অনুচ্ছেদে আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ৫/২৫৯-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। =