আপনার আরোগ্য, এমন আরোগ্য যা কোনো অসুস্থতা অবশিষ্ট রাখে না" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি উত্তম। মুহাম্মদ বিন সাবিক—যিনি বাগদাদী—তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, এবং বর্ণনা নং (৩৮৩৮)-এ তাঁর সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে; আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইব্রাহিম বিন ইয়াজিদ: তিনি হলেন আন-নাখয়ী।
আল-বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (১৫৪) গ্রন্থে এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাগলীক' ৫/৩৯-এ মুহাম্মদ বিন সাবিক-এর সূত্রে ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী বর্ণনা নং (৫৬৭৫)-এর পর দৃঢ়তাসূচক শব্দে মুয়াল্লাক হিসেবে এটি উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: আমর বিন আবু কায়স এবং ইব্রাহিম বিন তাহমান বলেছেন: মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম ও আবুল দুহা থেকে: "যখন তিনি রোগীর কাছে আসতেন"।
হাফেজ 'আত-তাগলীক' ৫/৩৮-এ মুহাম্মদ বিন সাঈদ বিন সাবিক আর-রাজী-এর সূত্রে আমর বিন আবু কায়স থেকে, তিনি মানসুর থেকে এটিকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (২১৯১) (৪৮), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৭৫১০) ও (১০৮৫২) ও (১০৮৫৩)-তে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০১৪)-তেও রয়েছে—ইসরাঈল-এর সূত্রে মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী বর্ণনা নং (৫৬৭৫)-এর পর দৃঢ়তাসূচক শব্দে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করে বলেন: জারীর বলেছেন, মানসুর থেকে, তিনি এককভাবে আবুল দুহা থেকে, এবং তিনি বলেন: যখন তিনি কোনো রোগীর কাছে আসতেন।
ইবনে আবু শায়বাহ ১০/৩১৩, মুসলিম (২১৯১) (৪৮), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৭৫০৮) ও (১০৮৪৯)—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০১১)-তে রয়েছে—এবং ইবনে মাজাহ (৩৫২০) জারীর-এর সূত্রে মানসুর থেকে, তিনি এককভাবে আবুল দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ১০/১৩২-এ বলেছেন: জারীর এবং আবু আওয়ানা—উভয়ের বর্ণনা যা বুখারীর (৬৫৭৫) এবং সামনে আসবে (২৫০০১)—একথাই প্রমাণ করে যে, আমর বিন আবু কায়স এবং ইব্রাহিম বিন তাহমান মানসুর থেকে এটি মুখস্থ করেছেন যে, হাদিসটি তাঁর নিকট দুইজন শায়খ থেকে বর্ণিত এবং তিনি কখনো একজনের থেকে আবার কখনো অন্যজনের থেকে এটি বর্ণনা করতেন। ইমাম মুসলিমও ইসরাঈল-এর সূত্রে মানসুর থেকে একইভাবে দুইজনের থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম বুখারীর নিকট মানসুরের ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত বর্ণনাটিই অগ্রগণ্য বলে বিবেচিত হয়েছে। =