২৯২০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আন-নাজর, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন শাহর থেকে, ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি হারাম (পবিত্র এলাকা) রয়েছে এবং আমার হারাম হলো মদিনা। হে আল্লাহ, আমি আপনার পবিত্রতার মাধ্যমে একে পবিত্র ঘোষণা করছি যে, এখানে কোনো বিদআতীকে আশ্রয় দেওয়া হবে না, এর কাঁচা ঘাস কাটা যাবে না, এর কাঁটাযুক্ত গাছ কাটা যাবে না এবং এর পড়ে থাকা বস্তু তুলে নেওয়া যাবে না, কেবল সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে তার ঘোষণা দেবে (মালিককে খোঁজার জন্য)।" (১)।
২৯২১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আন-নাজর, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন শাহর থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো বংশপরিচয় দাবি করে, অথবা যে ব্যক্তি তাকে মুক্তকারী মনিবদের পরিবর্তে অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তবে তার ওপর কেয়ামত দিবস পর্যন্ত আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ বর্ষিত হোক; তার থেকে কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত গ্রহণ করা হবে না।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি অন্যের কারণে 'হাসান' (হাসান লি-গাইরিহি), তবে "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি হারাম রয়েছে" কথাটি ব্যতীত; আর এই সনদটি দুর্বল। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' (৩/৩০১) গ্রন্থে এর সনদকে হাসান বলেছেন!
ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৪/১৩৫৭) গ্রন্থে ইসহাক ইবনুল মুনজিরের সূত্রে আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মদিনার পবিত্রতা সম্পর্কে আরও অনেক হাদিস রয়েছে: আলীর (রা.) হাদিস পূর্বে ৯৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সা'দ (রা.)-এর হাদিস পূর্বে ১৫৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস সামনে ২/৩৭৬ পৃষ্ঠায় আসবে এবং আনাস (রা.)-এর হাদিস সামনে ৩/১৯৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
রাসূলুল্লাহর উক্তি: "আপনার পবিত্রতার মাধ্যমে", আস-সিন্দি বলেন: দুই 'ফাতাহ' সহকারে, অর্থাৎ আপনার নিষিদ্ধকরণের মাধ্যমে।
তার উক্তি: "এর কাঁচা ঘাস কাটা যাবে না", আল-খালা: নরম উদ্ভিদ যতক্ষণ তা সজীব থাকে। বলা হয়: সে ঘাস কাটল যখন সে তা কর্তন করল।
তার উক্তি: "কেবল ঘোষণা প্রদানকারীর জন্য", তিনি বলেন: অর্থাৎ এটি তুলে নেওয়া বৈধ নয় কেবল সেই ব্যক্তির জন্য যে তার পরিচয় ঘোষণা করবে (মালিককে খুঁজে বের করার জন্য)।
(২) "এবং মানুষ" শব্দগুচ্ছটি (ظ 9) ও (ظ 14) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি আমাদের অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে বিদ্যমান এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে "এবং সকল মানুষ"।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। =