24824 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ، وَيَدْخُلُ مَعِي فِي لِحَافِي وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ (1).--------------------------------------------
= إسحاق السبيعي سماعه من جده أبي إسحاق السبيعي في غاية الإتقان للزومه إياه. الأسود: هو ابن يزيد النخعي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه ابن راهويه (1520) من طريق يحيى بن آدم، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 281، وفي "الكبرى" (1554)، وابن حبان (1572) من طريق جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به.
وقد سلف برقم (24230).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسماع إسرائيل وهو ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي من جده في غاية الإتقان للزومه إياه. أبو ميسرة: هو عمرو بن شرحبيل الهَمْداني.
وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (1594) عن النضر بن شميل، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1047)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 51 و 189، وفي "الكبرى" (278)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 135 - 136، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 37، والطبراني في "الأوسط" (5150) والبيهقي في "السنن" 1/ 314، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 169 من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وسيأتي بالأرقام (25275) و (25416) و (25492) و (25684) و (25714). =
২৪৮২৪ - আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঋতুস্রাব অবস্থায় আমার সাথে শরীর স্পর্শ করতেন এবং আমার ঋতুস্রাব অবস্থায় তিনি আমার সাথে আমার লেপের ভেতরে প্রবেশ করতেন, কিন্তু তিনি তোমাদের মধ্যে তাঁর কামবাসনার ওপর সর্বাধিক নিয়ন্ত্রণকারী ছিলেন। (১)--------------------------------------------
= ইসহাক আস-সাবিঈর তাঁর দাদা আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে শ্রবণ অত্যন্ত সুসংহত ও সঠিক, কারণ তিনি সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন। আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি এবং মাসরুক হলেন ইবনে আল-আজদা।
এবং ইবনে রাহাওয়াইহ (১৫২০) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে ইসরাঈল থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসাঈ তাঁর "আল-মুজতাবা" ১/২৮১ ও "আল-কুবরা" (১৫৫৪) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (১৫৭২) জাওযীর সূত্রে মুগীরা থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৪২৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। আর ইসরাঈল—যিনি ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবিঈর পুত্র—তাঁর দাদার নিকট থেকে শ্রবণ অত্যন্ত সুসংহত, কারণ তিনি সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন। আবু মাইসারা হলেন আমর ইবনে শারাহবিল আল-হামদানি।
এবং ইবনে রাহাওয়াইহ তাঁর "মুসনাদ"-এ (১৫৯৪) আন-নাদর ইবনে শুমাইল থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দারেমি (১০৪৭), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ১/৫১ ও ১৮৯ এবং "আল-কুবরা" (২৭৮), দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" ২/১৩৫-১৩৬, তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৩/৩৭, তাবারানি "আল-আওসাত" (৫১৫০), বায়হাকি "আস-সুনান" ১/৩১৪ এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহিদ" ৩/১৬৯ গ্রন্থে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৫২৭৫, ২৫৪১৬, ২৫৪৯২, ২৫৬৮৪ এবং ২৫৭১৪ নম্বরগুলোতে আসবে। =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 325)