24774 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى صَدْرِهِ، فَقُلْتُ: أَذْهِبِ الْبَأَسَ رَبَّ النَّاسِ، أَنْتَ الطَّبِيبُ وَأَنْتَ الشَّافِي. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " أَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى " (1).
24775 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ أَوْ وَجِعَ فَلَمْ--------------------------------------------
= وأخرجه إسحاق (1239)، وأبو داود (1700)، والمروزي في زياداته على "البر والصلة" (310) من طريقين عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، به.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (296) (زوائد) والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 120 من طريقين عن ابن أبي مليكة، به.
وقد سلف برقم (24418)، وانظر (24766).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، سريج -وهو ابن النعمان الجوهري- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. نافع: هو ابن عمر الجمحي، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.
وأخرجه النسائي (7531) من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ سعد 2/ 211 - 212، والنَّسائي في "الكبرى" (10854) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1015) - والبيهقي في "الأسماء والصفات" (151) من طرق عن نافع، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24175).
وانظر (24216).
২৪৭৭৪ - আমাদের নিকট সুরাইজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট নাফি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, আয়েশা (রা.) বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অসুস্থ হলেন, তখন আমি তাঁর বুকের ওপর আমার হাত রাখলাম এবং বললাম: "হে মানুষের রব! আপনি কষ্ট দূর করে দিন, আপনিই চিকিৎসক এবং আপনিই আরোগ্য দানকারী।" আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "আমাকে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে মিলিত করুন, আমাকে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে মিলিত করুন।" (১)।
২৪৭৭৫ - আমাদের নিকট সুরাইজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, যুরারাহ ইবনে আওফা থেকে, সা'দ ইবনে হিশাম থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর যখন ঘুম প্রবল হতো অথবা তিনি ব্যথিত হতেন তখন তিনি পারতেন না...--------------------------------------------
= এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইসহাক (১২৩৯), আবু দাউদ (১৭০০), এবং আল-মারওয়াযী তাঁর 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ' এর সংযোজনীতে (৩১০) আইয়ুবের মাধ্যমে ইবনে আবি মুলাইকা থেকে।
এবং আল-হারিস ইবনে আবি উসামা তাঁর 'মুসনাদ' (২৯৬) (যাওয়ায়েদ) এবং আদ-দুলাবি 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' ১/১২০-এ ইবনে আবি মুলাইকা থেকে দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪৪১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ২৪৭৬৬।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, সুরাইজ —যিনি ইবনে নুমান আল-জাওহারী— তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। নাফি হলেন ইবনে উমর আল-জুমাহি, এবং ইবনে আবি মুলাইকা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ।
এবং আন-নাসাঈ (৭৫৩১) সুরাইজ ইবনে নুমান-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে সা'দ ২/২১১ - ২১২, আন-নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৮৫৪) —যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০১৫) তে রয়েছে— এবং আল-বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (১৫১) এ নাফি-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪১৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন ২৪২১৬।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 291)