اللهِ، هَلَكَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: " كَلَّا، وَاللهِ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، لَقَدْ اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي عز وجل شَرْطًا لَا خُلْفَ لَهُ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَضِيقُ بِمَا (1) يَضِيقُ بِهِ الْبَشَرُ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ بَدَرَتْ إِلَيْهِ مِنِّي بَادِرَةٌ، فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً " (2).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ظ 8)، وفي سائر النسخ: كما.
(2) قوله: "إنما أنا بشرٌ أضيقُ، بما يضيق به البشر … " إلى آخره صحيح، وهذا إسناد فيه ابن أبي الزِّناد، وهو عبدُ الرحمن، مختلف فيه، وعبد الرحمن بن الحارث، وهو ابنُ عبد الله بن عياش، قال ابن معين: صالح، ووثَّقه ابنُ سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعَّفه أحمد وابنُ المديني والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سُريج -وهو ابن النعمان- فمن رجال البخاري.
وأخرجه أبو يعلى (4507) من طريق مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (793) من طريق الزُّهري، عن عروة، به مختصراً، لم يذكر القصة.
وأخرجه الطحاوي بغير هذه السياقة في "شرح مشكل الآثار" (6002) من طريق أبي الأسود -محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة- عن عروة، عن عائشة قالت: جاء رجلانِ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسألاه، فلم يعطهما شيئاً، ثم سألاه، فلم يعطهما، ثم سألاه، فسبَّهما ولعنهما، فدخل ووجه محمرٌّ يبين فيه الغضب، فقلت: لقد خاب الرجلان، وهلكا، لم يُصبهما منك شيء، ولعنتَهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني عهدتُ إلى ربي عهداً، فقلت: يا ربّ، إني بشر، أغضب كما يغضب البشر، فأيُّ المؤمنين سببتُ أو لعنتُ، فلا تعاقبه بها، ولا تعذبه، واجعلها له زكاةً وأجراً". =
(1) المثبت من (ظ 8)، وفي سائر النسخ: كما.
(2) قوله: "إنما أنا بشرٌ أضيقُ، بما يضيق به البشر … " إلى آخره صحيح، وهذا إسناد فيه ابن أبي الزِّناد، وهو عبدُ الرحمن، مختلف فيه، وعبد الرحمن بن الحارث، وهو ابنُ عبد الله بن عياش، قال ابن معين: صالح، ووثَّقه ابنُ سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعَّفه أحمد وابنُ المديني والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سُريج -وهو ابن النعمان- فمن رجال البخاري.
وأخرجه أبو يعلى (4507) من طريق مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (793) من طريق الزُّهري، عن عروة، به مختصراً، لم يذكر القصة.
وأخرجه الطحاوي بغير هذه السياقة في "شرح مشكل الآثار" (6002) من طريق أبي الأسود -محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة- عن عروة، عن عائشة قالت: جاء رجلانِ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسألاه، فلم يعطهما شيئاً، ثم سألاه، فلم يعطهما، ثم سألاه، فسبَّهما ولعنهما، فدخل ووجه محمرٌّ يبين فيه الغضب، فقلت: لقد خاب الرجلان، وهلكا، لم يُصبهما منك شيء، ولعنتَهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني عهدتُ إلى ربي عهداً، فقلت: يا ربّ، إني بشر، أغضب كما يغضب البشر، فأيُّ المؤمنين سببتُ أو لعنتُ، فلا تعاقبه بها، ولا تعذبه، واجعلها له زكاةً وأجراً". =
আল্লাহর শপথ, লোকেরা ধ্বংস হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "কখনোই নয়, আল্লাহর শপথ হে আবু বকরের কন্যা! আমি আমার সুমহান ও মহিমান্বিত রবের সাথে এমন এক শর্ত করেছি যার কোনো অন্যথা নেই। আমি বলেছি: আমি তো একজন মানুষ, মানুষ যা কিছুতে সংকীর্ণতা বা বিরক্তি অনুভব করে আমিও তাতে সংকীর্ণতা অনুভব করি। সুতরাং মুমিনদের মধ্য থেকে যার প্রতি আমার পক্ষ থেকে কোনো কঠোরতা প্রকাশ পায়, তবে সেটি তার জন্য কাফফারা (পাপমোচন) হিসেবে গণ্য করো।"--------------------------------------------
(১) (য ৮) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে, এবং অন্যান্য সকল অনুলিপিতে রয়েছে: "যেমন"।
(২) তাঁর উক্তি: "আমি তো একজন মানুষ, আমি সংকীর্ণতা অনুভব করি যা কিছুতে মানুষ সংকীর্ণতা অনুভব করে..." শেষ পর্যন্ত হাদিসটি সহিহ। এই সনদে ইবনে আবিয যিনাদ রয়েছেন, তিনি হলেন আব্দুর রহমান, যাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। আর আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস হলেন আব্দুল্লাহ বিন আইয়াশ-এর পুত্র; ইবনে মাইন তাঁকে 'সালিহ' (ভালো) বলেছেন, ইবনে সাদ ও ইজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে আহমাদ, ইবনুল মাদিনী এবং নাসায়ি তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং আবু হাতিম তাঁকে 'শায়খ' বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট রাবিগণ দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবি, সুরাইজ ব্যতিরেকে—তিনি হলেন ইবনে নুমান—যিনি ইমাম বুখারির রাবিদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু ইয়ালা (৪৫০৭) মুসলিম বিন খালিদের সূত্রে, আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৭৯৩) যুহরির সূত্রে উরওয়া থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে এই ঘটনার উল্লেখ নেই।
তহাবি এটি ভিন্ন বর্ণনার ধারায় 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৬০০২) গ্রন্থে আবুল আসওয়াদ (মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন নাওফাল, যিনি উরওয়ার ইয়াতীম)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি উরওয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুইজন লোক এল এবং তারা তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি তাদের কিছুই দিলেন না। তারা পুনরায় চাইল, তিনি দিলেন না। তারা আবারও চাইল, তখন তিনি তাদের কটু কথা বললেন এবং অভিশাপ দিলেন। এরপর তিনি ঘরে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর চেহারা লাল হয়ে গিয়েছিল এবং তাতে রাগের চিহ্ন প্রকাশ পাচ্ছিল। আমি বললাম: ঐ লোকদুটি ব্যর্থ হয়েছে এবং ধ্বংস হয়েছে, তারা আপনার নিকট থেকে কোনো কল্যাণ পায়নি বরং আপনি তাদের অভিশাপ দিয়েছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আমার রবের নিকট একটি অঙ্গীকার করেছি এবং বলেছি: হে রব, আমি একজন মানুষ, মানুষ যেভাবে রাগান্বিত হয় আমিও সেভাবে রাগান্বিত হই। সুতরাং মুমিনদের মধ্যে যাকে আমি গালি দিয়েছি বা অভিশাপ দিয়েছি, আপনি সেজন্য তাকে শাস্তি দেবেন না এবং আজাব দেবেন না; বরং একে তার জন্য পবিত্রতা ও প্রতিদান বানিয়ে দিন।"
(১) (য ৮) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে, এবং অন্যান্য সকল অনুলিপিতে রয়েছে: "যেমন"।
(২) তাঁর উক্তি: "আমি তো একজন মানুষ, আমি সংকীর্ণতা অনুভব করি যা কিছুতে মানুষ সংকীর্ণতা অনুভব করে..." শেষ পর্যন্ত হাদিসটি সহিহ। এই সনদে ইবনে আবিয যিনাদ রয়েছেন, তিনি হলেন আব্দুর রহমান, যাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। আর আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস হলেন আব্দুল্লাহ বিন আইয়াশ-এর পুত্র; ইবনে মাইন তাঁকে 'সালিহ' (ভালো) বলেছেন, ইবনে সাদ ও ইজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে আহমাদ, ইবনুল মাদিনী এবং নাসায়ি তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং আবু হাতিম তাঁকে 'শায়খ' বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট রাবিগণ দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবি, সুরাইজ ব্যতিরেকে—তিনি হলেন ইবনে নুমান—যিনি ইমাম বুখারির রাবিদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু ইয়ালা (৪৫০৭) মুসলিম বিন খালিদের সূত্রে, আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৭৯৩) যুহরির সূত্রে উরওয়া থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে এই ঘটনার উল্লেখ নেই।
তহাবি এটি ভিন্ন বর্ণনার ধারায় 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৬০০২) গ্রন্থে আবুল আসওয়াদ (মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন নাওফাল, যিনি উরওয়ার ইয়াতীম)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি উরওয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুইজন লোক এল এবং তারা তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি তাদের কিছুই দিলেন না। তারা পুনরায় চাইল, তিনি দিলেন না। তারা আবারও চাইল, তখন তিনি তাদের কটু কথা বললেন এবং অভিশাপ দিলেন। এরপর তিনি ঘরে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর চেহারা লাল হয়ে গিয়েছিল এবং তাতে রাগের চিহ্ন প্রকাশ পাচ্ছিল। আমি বললাম: ঐ লোকদুটি ব্যর্থ হয়েছে এবং ধ্বংস হয়েছে, তারা আপনার নিকট থেকে কোনো কল্যাণ পায়নি বরং আপনি তাদের অভিশাপ দিয়েছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আমার রবের নিকট একটি অঙ্গীকার করেছি এবং বলেছি: হে রব, আমি একজন মানুষ, মানুষ যেভাবে রাগান্বিত হয় আমিও সেভাবে রাগান্বিত হই। সুতরাং মুমিনদের মধ্যে যাকে আমি গালি দিয়েছি বা অভিশাপ দিয়েছি, আপনি সেজন্য তাকে শাস্তি দেবেন না এবং আজাব দেবেন না; বরং একে তার জন্য পবিত্রতা ও প্রতিদান বানিয়ে দিন।"
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 282)