عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَفْرَدَ الْحَجَّ (1).
24764 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبِ كَثُرُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى غَمُّوهُ، وَقَامَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ يَفْرِجُونَ عَنْهُ، حَتَّى قَامَ عَلَى عَتَبَةِ عَائِشَةَ، فَرَهِقُوهُ، فَأَسْلَمَ رِدَاءَهُ فِي أَيْدِيهِمْ، وَوَثَبَ عَلَى (2) الْعَتَبَةِ، فَدَخَلَ، وَقَالَ: " اللهُمَّ الْعَنْهُمْ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد:
الأول: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة.
والثاني: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة.
والثالث: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة.
وابن أبي الزناد: هو عبد الرحمن، مختلف فيه، وأم علقمة مجهولة، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (24615) وبقية رجالهما ثقات رجال الشيخين غير سريج: وهو ابن النعمان الجوهري، فمن رجال البخاري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 140 من طريق ابن أبي مريم، عن أبي الزِّناد، عن علقمة، به، وزاد "من أحب أن يبدأ بالعمرة قبل الحج، فليفعل".
وهذه الزيادة أخرجها ابن خزيمة (3079) من طريق ابن وهب، عن ابن أبي الزناد، عن علقمة، به. وقد سلفت برقم (24615).
وقولها: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج، سلف بإسنادٍ صحيح برقم (24077).
(2) في (ظ 8) و (هـ): عن.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এককভাবে হজ (ইফরাদ) আদায় করেছেন (১)।
২৪৭৬৪ - সুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবুয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবনুর যুবায়ের থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুর যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: আরব গোত্রসমূহের আগত সাহায্যকারী দলগুলো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এত অধিক সংখ্যায় ভিড় জমাল যে তারা তাঁকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছিল। তখন মুহাজিরগণ তাঁর দিকে দাঁড়িয়ে ভিড় সরিয়ে দিচ্ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি আয়েশার ঘরের চৌকাঠ পর্যন্ত পৌঁছালেন। তারা তাঁর ওপর এতটাই ভিড় বাড়িয়েছিল যে, তিনি তাঁর চাদরটি তাদের হাতে ছেড়ে দিলেন এবং চৌকাঠের ওপর লাফ দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি তাদের ওপর অভিসম্পাত করুন।" তখন আয়েশা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এর তিনটি সূত্র রয়েছে:
প্রথম: সুরাইজ থেকে, তিনি ইবন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
দ্বিতীয়: সুরাইজ থেকে, তিনি ইবন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আলকামা ইবন আবু আলকামা থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
তৃতীয়: সুরাইজ থেকে, তিনি ইবন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
ইবন আবুয যিনাদ হলেন আবদুর রহমান, যাঁকে নিয়ে মতভেদ রয়েছে; এবং আলকামার মা অপরিচিত। এ বিষয়ে ইতিপূর্বে ২৪৬১৫ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা করা হয়েছে। তাদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সুরাইজ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; আর সুরাইজ হলেন ইবনুন নুমান আল-জাওহারী, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম তহাবী 'শারহু মাআনী আল-আসার' গ্রন্থে (২/১৪০) ইবন আবু মারইয়ামের সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আলকামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যে ব্যক্তি হজের আগে উমরাহ শুরু করতে পছন্দ করে, সে যেন তা করে।"
এই অতিরিক্ত অংশটি ইবন খুজাইমা (৩০৭৯) ইবন ওয়াহাবের সূত্রে ইবন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ২৪৬১৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এককভাবে হজ (ইফরাদ) করেছেন," এটি ইতিপূর্বে একটি সহীহ সনদে ২৪০৭৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (জ ৮) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে: 'থেকে' (عن) শব্দ রয়েছে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 281)