عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ الْحَجَّ (1).
24761 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ (2).
24762 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَمَاتَ، فَدَخَلَ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ مِنْ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، المنكدر بن محمد -وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم.
وقد سلف برقم (24077) بإسنادٍ صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري. سُريج بنُ النُّعمان من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو: هو ابنُ دينار المكي.
وأخرجه الطيالسي (1553)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 136، و"الكبرى" (3664)، وابن خزيمة (2934)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 229، وابنُ حبان (3881)، من طرق، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24750).
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইফরাদ হজ পালন করেছেন (১)।
২৪৭৬১ - সুরাইজ ইবনুন নুমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়েদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর থেকে, তিনি সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিনায় সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম বাইতুল্লাহ (কাবা) যিয়ারত করার আগে (২)।
২৪৭৬২ - সুরাইজ ও আফফান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের আমল করতে থাকে, অথচ কিতাবে (তাকদীরে) সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিখিত থাকে। অতঃপর তার মৃত্যুর আগে সে পরিবর্তিত হয়ে যায় এবং জাহান্নামীদের আমল করতে শুরু করে, ফলে সে মারা যায় এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে। আবার কোনো ব্যক্তি জাহান্নামীদের আমল করতে থাকে, অথচ কিতাবে সে...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। মুনকাদির ইবনে মুহাম্মদ—যদিও তিনি দুর্বল—তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী, ইসহাক ইবনে ঈসা ব্যতীত—যিনি ইবনুত তাব্বা’—তিনি মুসলিমের রাবী।
এটি ইতিপূর্বে ২৪০৭৭ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুরাইজ ইবনুন নুমান তাঁর (বুখারীর) রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী। আমর: তিনি হলেন আমর ইবনে দীনার আল-মাক্কী।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৫৫৩), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৫/১৩৬ ও 'আল-কুবরা' (৩৬৬৪) গ্রন্থে, ইবনে খুযাইমা (২৯৩৪), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/২২৯ গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৮১) একাধিক সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে এই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৭৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 279)