. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি আব্দুর রহমান বিন মাহদী বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইমাম নাসাঈর "আল-মুজতাবা" ৩/৮ এবং "আল-কুবরা" (১১২১) গ্রন্থে রয়েছে; তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আশআছ থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
একইভাবে আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আল-ইজলি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন, যা আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/পত্র নং ৬৭-এ উল্লেখ করেছেন।
আর এটি ওয়াকী’ বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবনে রাহাওয়াইহ (১৪৭১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আশআছ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মাসরুক অথবা আবু আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাদর বিন শুমাইল এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবনে রাহাওয়াইহ (১৪৭২) গ্রন্থে রয়েছে; তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আশআছ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" গ্রন্থে বলেন: সঠিক হলো আশআছ বিন আবুশ শা’ছা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত সূত্রটি। আর হাফিজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ২/২৩৪ গ্রন্থে বলেন: হতে পারে আশআছের এখানে দুইজন উস্তাদ রয়েছেন: তার পিতা এবং আবু আতিয়্যাহ; এর ভিত্তি হলো আবু আতিয়্যাহ এটি মাসরুক থেকে গ্রহণ করেছেন, অতঃপর আয়েশা (রা.)-এর সাথে তার সাক্ষাৎ হলে তিনি সরাসরি তাঁর থেকে এটি গ্রহণ করেন। আমরা বলি: তবে তিনি আবু আল-আহওয়াসের বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন যা আদ-দারা কুতনী সহীহ বলেছেন।
এটি শারীক এবং উমর বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/পত্র নং ৬৭-এ উল্লেখ করেছেন—তারা আশআছ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা মাসরুক বা আবু আতিয়্যাহর উল্লেখ করেননি।
এটি আ’মাশ বর্ণনা করেছেন, তবে তার থেকে বর্ণিত সূত্রে মতভেদ রয়েছে:
আস-সাওরী এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আব্দুর রাজ্জাক (৩২৭৫)-এর কাছে রয়েছে; হাফস বিন গিয়াস বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে আবি শায়বা ২/৪১-এর কাছে রয়েছে; কাসিম বিন মা’ন বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইমাম নাসাঈর "আল-মুজতাবা" ৩/৮-৯ ও "আল-কুবরা" (১১২২) গ্রন্থে রয়েছে; এবং আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর, ইয়াহইয়া বিন আবি যায়িদাহ ও আবু হামজা আস-সুককারী বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—তারা সবাই আ’মাশ থেকে, তিনি আমারা বিন উমাইর থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারা কুতনী বলেন: শু’বা তাদের বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি খাইসামা থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তারা সকলেই এটি আ’মাশ থেকে আয়েশা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে ২৪৪১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।