24746 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: " اخْتِلَاسٌ (1) يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ " (2).--------------------------------------------
= أبا قدامة، ولم يذكروا أبا سعيد في الرواة عنه، فإن كان هو عثمان بن عبد الملك، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" إلا أنه قد خالف في هذا الحديث من هو أوثق منه، فقد سلف بإسناد صحيح من طريق قتادة، عن معاذة، عن عائشة برقم (24638) بلفظ: سألت عائشة: كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء الله عز وجل، وبنحو هذا اللفظ رواه بإسناد صحيح كذلك، عن شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن عائشة، وسيأتي برقم (24924).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 227 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
(1) في النسخ الخطية: اختلاسة، والمثبت من (م)، وهو الموافق للمصادر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد -وهو مولى بني هاشم عبدُ الرحمن بن عبد الله بن عُبيد البصري- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة، وهو ثقة. زائدة: هو ابنُ قُدامة الثقفي، وأبو الشَّعثاء: هو سُلَيم بن أسود المحاربي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1473) عن موسى القاري، والنسائي في "المجتبى" 3/ 8، وفي "الكبرى" (1119)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 23 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 40، والبخاري (751) و (3291)، وأبو داود =
২৪৭৪৬ - আবু সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশআশ ইবনে আবুশ শা’সা আল-মুহারিবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকানো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "এটি হলো একটি ছোঁ মেরে কেড়ে নেওয়া, যা শয়তান বান্দার সালাত থেকে ছিনিয়ে নেয়।"--------------------------------------------
= আবু কুদামাহ, এবং তারা তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে আবু সাঈদের কথা উল্লেখ করেননি। যদি তিনি উসমান ইবনে আব্দুল মালিক হন, তবে তাঁর থেকে একটি দল বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি এই হাদীসে তাঁর চেয়েও অধিক নির্ভরযোগ্য ব্যক্তির বিরোধিতা করেছেন। ইতিপূর্বে কাতাদাহর সূত্রে মুয়াজাহ থেকে আয়েশা (রা.)-এর মাধ্যমে ২৪৬৩৮ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে যে শব্দে: আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের সালাত কত রাকাত পড়তেন? তিনি বললেন: চার রাকাত এবং আল্লাহ যা চাইতেন তিনি তা বৃদ্ধি করতেন। অনুরূপ শব্দে শু'বাহর সূত্রে ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে মুয়াজাহ ও আয়েশা (রা.)-এর মাধ্যমেও সহীহ সনদে এটি বর্ণিত হয়েছে এবং এটি সামনে ২৪৯২৪ নম্বরে আসবে।
আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থের ৯/২২৭ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বের করেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে "ইখতিলাসাতুন" রয়েছে, আর (ম) সংস্করণ থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু সাঈদ ব্যতীত—তিনি বনু হাশিমের আযাদকৃত দাস আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে মুতাবাআত (সমর্থনমূলক) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। যায়িদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ আস-সাকাফী, আর আবুশ শা’সা হলেন সুলাইম ইবনে আসওয়াদ আল-মুহারিবী, এবং মাসরুক হলেন ইবনুল আজদা'।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৪৭৩) মূসা আল-ক্বারী থেকে, এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/৮ ও "আল-কুবরা" (১১১৯)-তে, এবং আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/২৩ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে যায়িদাহ থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ২/৪০, বুখারী (৭৫১) ও (৩২৯১), এবং আবু দাউদ...

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 266)