তাতে খাদ্য আছে।" (১)।
২৪৭৪১ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবির রিজাল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কূপের অতিরিক্ত জমা পানি (সংরক্ষণ করতে) নিষেধ করেছেন (২), আর তা হলো আল-রাহউ (স্থির বা জমা পানি) (৩)।--------------------------------------------
(১) আবদুর রহমানের কারণে এর সনদ হাসান, আর তিনি হলেন ইবনে আবির রিজাল মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিসাহ। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবু সাঈদ ব্যতীত—যিনি হলেন বনী হাশিমের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি—ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ 'ফাযাইলুল আনসার'-এ, আর নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। আমরাহ: তিনি হলেন আবদুর রহমান আল-আনসারির কন্যা, আবু আবির রিজালের মা।
এটি ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তাহলা-এর সূত্র ধরে আবু আবির রিজাল থেকে (২৫৪৫৮) নম্বর অধীনে এই শব্দে আসবে: "যে ঘরে খেজুর নেই, সে ঘরের অধিবাসীরা ক্ষুধার্ত।" এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ।
এই অনুচ্ছেদে আবু রাফি-এর স্ত্রী সালমা থেকে ইবনে মাজাহতে (৩৩২৮) মারফু সূত্রে বর্ণিত আছে: "যে ঘরে খেজুর নেই, তা ঐ ঘরের মতো যাতে কোনো খাদ্য নেই।" এর সনদে হিশাম ইবনে সাদ রয়েছেন, তিনি দুর্বল, এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে আলি ইবনে আবু রাফি রয়েছেন, যিনি হাদিস বর্ণনায় শিথিল।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ২), (ক), (হা) এবং (ম)-তে এটি ভুলক্রমে পরিবর্তিত হয়ে: 'খেজুরের নাবিয (নাক্বিউল বুসর) নিষেধ করেছেন' এবং 'তা হলো যাহউ' হিসেবে এসেছে। তবে (য ৮) এবং 'আতরাফুল মুসনাদ'-এ এটি সঠিকভাবে এসেছে। এটি হাদিসের অন্যান্য পরবর্তী বর্ণনাগুলোতেও (২৪৮১১), (২৫০৮৭), (২৬১৪৭) এবং (২৬৩১১) নম্বরে সঠিকভাবে এসেছে। এই স্থানে হাদিসের এই ভুল পাঠটি ফাযিল শাইখ আহমদ ইবনে আবদুর রহমানের নিকটও সঠিক বলে মনে হয়েছিল, ফলে তিনি একে তাঁর 'আল-ফাতহুর রব্বানি' কিতাবে হানতাম ও মুজাফফাত (মদ তৈরির পাত্র বিশেষ) সম্পর্কিত হাদিসগুলোর অন্তর্ভুক্ত করেছেন। একইভাবে সিন্দিও এই ভুল পাঠের শিকার হয়েছেন এবং তিনি এর ব্যাখ্যা করেছেন যে, 'নাক্বিউল বুসর' হলো খেজুরের নাবিয, আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যখন তা নেশাজাতীয় হয়!
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ কিতাবের বর্ণনাকারী, ইবনে আবির রিজাল—যিনি আবদুর রহমান—ব্যতীত, কেননা তিনি আসহাবে সুনানের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী। আবু সাঈদ: তিনি হলেন বনী হাশিমের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ। আবু আবির রিজাল: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিসাহ আল-আনসারি। আমরাহ: তিনি হলেন আবদুর রহমানের কন্যা, আবু আবির রিজালের মা...