غُفِرَ لَهُ " (1).
24714 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ، غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ يَأْكُلُ، أَوْ يَشْرَبُ، إِنْ شَاءَ (2).
24715 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَجْدَةً، وَكَانَ أَكْثَرَ صَلَاتِهِ قَائِمًا، فَلَمَّا كَبُرَ وَثَقُلَ، كَانَ أَكْثَرَ صَلَاتِهِ قَاعِدًا، وَكَانَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ حَتَّى يُرِيدَ أَنْ يُوتِرَ، فَيَغْمِزُنِي، فَأَقُومُ، فَيُوتِرُ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ حَتَّى يَسْمَعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ يَقُومُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (24399) غير أن شيخ أحمد هنا هو حسن بن موسى الأشيب.
(2) حديث صحيح، صالح بنُ أبي الأخضر -وإن كان ضعيفاً- متابع في الرواية (24872)، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سكن بن نافع -شيخ الإمام أحمد- فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة.
وسيأتي برقمي (24873) و (25598) من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة وعروة، عن عائشة.
তাকে ক্ষমা করা হয়েছে (১)।
২৪৭১৪ - আমাদের নিকট সাকান বিন নাফি‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সালিহ বিন আবিল আখদার বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান সংবাদ দিয়েছেন যে, আইশা (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন অপবিত্র অবস্থায় ঘুমানোর ইচ্ছা করতেন, তখন নামাজের ওজুর ন্যায় ওজু করতেন। আর যখন খাওয়ার বা পান করার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর দুই হাত ধৌত করতেন, অতঃপর ইচ্ছা করলে পানাহার করতেন (২)।
২৪৭১৫ - আমাদের নিকট হাসান বিন মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে লাহীআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন, উরওয়াহ থেকে, তিনি আইশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে তেরটি সিজদা (রাকাত) নামাজ পড়তেন। তাঁর অধিকাংশ নামাজ দাঁড়িয়ে হতো। অতঃপর যখন তিনি বার্ধক্যে উপনীত হলেন এবং তাঁর শরীর ভারী হয়ে গেল, তখন তাঁর অধিকাংশ নামাজ বসে পড়তেন। তিনি নামাজ পড়তেন এমতাবস্থায় যে, আমি তাঁর সামনে সেই বিছানায় আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম যার ওপর তিনি ঘুমাতেন। যখন তিনি বিতর পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন আমাকে আলতোভাবে স্পর্শ করতেন, ফলে আমি উঠে যেতাম এবং তিনি বিতর আদায় করতেন। এরপর তিনি শুয়ে পড়তেন যতক্ষণ না নামাজের আজান শুনতেন, তারপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪৩৯৯), তবে এখানে ইমাম আহমাদের শিক্ষক হলেন হাসান বিন মুসা আল-আশইয়াব।
(২) হাদিসটি সহিহ। সালিহ বিন আবিল আখদার—যদিও তিনি দুর্বল—তবে অন্য বর্ণনায় (২৪৮৭২) তাকে সমর্থন করা হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। কেবল ইমাম আহমাদের উস্তাদ সাকান বিন নাফি‘ ছাড়া, যিনি 'আত-তাজীল'-এর বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আর এটি সামনে ২৪৮৭৩ ও ২৫৫৯৮ নম্বরে সালিহ বিন আবিল আখদার সূত্রে, যুহরী থেকে, আবু সালামাহ ও উরওয়াহর মাধ্যমে আইশা (রা.) থেকে বর্ণিত হবে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 241)