এবং একটি দরজা যা দিয়ে বের হওয়া যায়।" আবু ইসহাক বলেন: "আমি সেটিকে এভাবেই দেখেছি (১)।"--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস। জুহাইর—যিনি ইবনে মুয়াবিয়া, যদিও আবু ইসহাক (আমর বিন আব্দুল্লাহ আস-সুবাইঈ) থেকে তাঁর শ্রবণ তাঁর বার্ধক্যজনিত স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পরে হয়েছে—তবুও তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু কামিল ব্যতীত: তিনি হলেন মুজাফফর বিন মুদরিক আল-খুরাসানী, তাঁর থেকে আবু দাউদ 'কিতাবুত তাফাররুদ'-এ এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজীদ আন-নাখঈ এবং ইবনুল জুবাইর: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ, যিনি একজন মহিমান্বিত সাহাবী।
এটি ইমাম বুখারী (১২৬) উবাইদুল্লাহ বিন মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (১৩৯৩), ইসহাক (১৫৫৯), বুখারী (১৫৮৪) ও (৭২৪৩), মুসলিম (১৩৩৩) (৪০৫) ও (৪০৬), ইবনে মাজাহ (২৯৫৫), দারেমি (১৮৬৯), আবু ইয়ালা (৪৬২৭), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৮৪, বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/৮৯, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ১০/২৮ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৯০৪) গ্রন্থে আশআস বিন আবুশ শা'সা থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেয়াল (হাতীম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, সেটি কি কাবার অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আমি বললাম: তবে তারা কেন সেটিকে কাবার ভেতরে প্রবেশ করাল না? তিনি বললেন: "তোমার সম্প্রদায়ের কাছে খরচের ঘাটতি ছিল।" আমি বললাম: তার দরজা উঁচুতে হওয়ার কারণ কী? তিনি বললেন: "তোমার সম্প্রদায় সেটি করেছে যাতে তারা যাকে চায় প্রবেশ করাতে পারে এবং যাকে চায় বাধা দিতে পারে। আর তোমার সম্প্রদায় যদি জাহেলিয়াতের নিকটবর্তী সময়ের না হতো—যার ফলে আমার আশঙ্কা হতো যে তাদের অন্তর তা অপছন্দ করবে—তবে আমি দেয়ালটিকে কাবার অন্তর্ভুক্ত করে দিতাম এবং তার দরজাকে মাটির সাথে মিলিয়ে দিতাম।"
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৯১৫৭) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে রাহওয়াইহ (৫৫২)—তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মারসাদ বিন শারাহবীল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ইবনুল জুবাইর আয়েশা (রা.)-এর কাছে কুরাইশদের সত্তরজন গণ্যমান্য ও বিশিষ্ট ব্যক্তিকে নিয়ে আসলেন এবং আয়েশা (রা.) তাদের সংবাদ দিলেন... এরপর তিনি এটি দীর্ঘভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখ' ৬/৩৭৮-৩৭৯ গ্রন্থে আমর বিন ওয়ালীদ থেকে, তিনি সালেম বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি কাসেম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন জুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি তাবারানী 'আল-আওসাত' (৭৩৭৫) গ্রন্থে ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন...