২৪৭০৭ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবিস ইবনে রাবিআহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তিন দিন পর কুরবানির গোশত খাওয়া নিষিদ্ধ করেছিলেন? তিনি বললেন: না, বরং তখন কুরবানি করার লোক ছিল খুবই কম, তাই তিনি এটি করেছিলেন যাতে কুরবানিদাতারা যারা কুরবানি করেনি তাদের খাওয়াতে পারে। আমি আমাদের দেখেছি যে আমরা আমাদের কুরবানির পায়াগুলো জমিয়ে রাখতাম, তারপর দশ দিন পর তা খেতাম।--------------------------------------------
= বিষয়টি এমন হতে পারে যে এটি গোসলের পানির পরিমাণ হিসেবে নির্ধারিত ছিল, ওযুর জন্য নয়। আবু ইসহাক ছাড়াও অন্যরা আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজের ওযুর মতো ওযু করতেন।" এরপর তাহাবি বর্ণনা করেছেন যা শু'বাহ আল-হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুনুবি (অপবিত্র) অবস্থায় ঘুমানোর বা খাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন ওযু করতেন। তাহাবি বলেন: অতঃপর আল-আসওয়াদ থেকে তার নিজস্ব মতও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি, আর তা হলো তার কথা: যদি কোনো ব্যক্তি জুনুবি হয় এবং ঘুমানোর ইচ্ছা করে, তবে সে যেন ওযু করে। তাহাবির বক্তব্যের বাকি অংশ দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম)-তে এভাবেই আছে। সিন্দি বলেন: সঠিক হলো 'তাদের মধ্য থেকে', আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। যুহাইর -যিনি ইবনে মুআবিয়াহ- যদিও তিনি আবু ইসহাকের স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর তার থেকে শুনেছেন, তবে তার সমার্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) রাবি। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশিব।
আর তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন (১৫১১) আবু আল-আহওয়াস এর সূত্রে, এবং তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ৩/১৮৭ ইসরাঈল-এর সূত্রে, তারা উভয়েই আবু ইসহাক থেকে এই সনদে।
আর তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
আর ইসরাঈলের বর্ণনায় আছে: অতঃপর আমরা তা তিন দিন পর খেতাম।
আর সামনে এর অনুরূপ বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্ত আকারে ২৪৯৬১, ২৫০৪৭, ২৫৫৪০ এবং ২৫৭৫১ নম্বরে আসবে।
আর দেখুন ২৪২৪৯। =